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目——《黄帝内经》选释

已有 6207 次阅读 2011-9-3 13:25 |个人分类:中医研讨|系统分类:科研笔记| 中医, 内经

目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。故神劳则魂魄散,志意乱。是故瞳子黑眼法于阴,白眼赤脉法于阳也,故阴阳合传而精明也。目者,心使也。心者,神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。

[注释]

①精明:指眼睛。

②心使:指眼睛视物的功能是由心所指使的。

[译文]

人的两目,是五脏六腑的精气所注,是营、卫、魂、魄经常营养之处,是反映神气状况的地方。所以,人过度劳伤精神,就会出现魂魄散乱,思维意识失常的表现。因为瞳孔和黑睛是属阴的,白睛和赤脉是属阳的,所以阴阳之精相合,才会使眼睛发挥正常的视觉功能。眼睛的视觉功能,是由心来指使的。而心主管人的精神意识思维活动,所以人的神气、精气损伤时,眼睛就不能正常发挥视觉功能,出现突然产生幻觉,精神魂魄散乱而不安等异常情况,所以就会发生眩晕迷惑的病证。

[按语]

本段原文选自于《灵枢·大惑论第八十》篇,论述了人眼睛的生理功能与五脏六腑精气状况是密切相关的,体现了中医学的整体观念,为后世中医眼科学提出的“五轮学说”的奠定了理论基础。

“目者,心使也”,说明眼睛的功能,与心神密切相关,因此,后世有“眼睛是心灵之窗”的说法。透过人的眼神,可以了解人的内心活动,还可以测知内在脏腑的功能活动情况,诊断疾病。

中医养生学家据此提出“闭目养神”的著名养生法则。

 

 



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