女儿： 老妈，最近做暑假语文作业，碰到了好几篇读起来感觉很别扭的阅读材料

妈妈： 啊？如何别扭，说说看

女儿： 有一篇材料描述了一个拾破烂的善良老头儿在自己不会游泳的情况下，跳下河水去救一个溺水的孩子结果牺牲了；还有一篇材料讲述一个特别贫困的老妇人以卖茶叶蛋为生，还用自己仅有的钱去帮助一个瞎老人；还有一篇材料讲述一个小伙子宁愿和自己相爱多年的女朋友分手也要和自己曾经逝去的好朋友的弟弟一起生活。这几篇文章写得都很煽情，我也承认被描写的主人公的确道德高尚，但是总感觉有儿点做作，不太像普通的正常人。

妈妈： 怎么不像？

女儿： 既然不会游泳，那跳下河水不等于白白送死吗？为什么这样不科学理智对待自己生命的态度还要正面赞赏呢？自己生活都不保，还倾其所有帮助别人，那她自己生活怎么办？政府对孤寡残疾老人的保障救济制度是干什么用的？兄弟情谊和恋人感情就一定是对立矛盾的吗？为什么必须舍弃一个呢？没有更好的办法吗？这些人物确实是道德模范，可是是“做作的道德模范”！

妈妈： 啊呀！你竟然想了这么多！真高兴你善于自己思考，而不是盲目信任你所阅读的东东，即便是作为范文形式出现的！你问得有道理。这种文章中描述的主人公也许在生活中真有其人，而且他们从道德方面看的确很高尚，但是这毕竟是极端的个例，与更普遍真实自然的人之本性是有距离的。作为一种对读者具有启发和倡导意义的文章，我更倾向多树立一些正常合乎人性的积极可行的道德模范，而不是给读者树立标榜太过极端的“道德超人”。比如说强调“为富思仁”的意义就比强调“倾其所有去帮助别人”更真实、更具可行性；强调“在自己会游泳的情况下，见义勇为”就比“即便不会也非得跳下去见义勇为”更理智、更尊重生命，也许还有别的方法可以就溺水的孩子呀。作为一个个体，人可以自己选择做“道德超人和楷模”，但是对于普通大众而言，倡导在每个人力所能及的情况下尽量真诚热心的帮助别人、不断提高自己的道德修养才是更真实和自然的，也是更易于做到的。

 女儿： 但是，老妈，我考试的时候遭遇这样的阅读材料该怎么做？说真话还是说假话？

妈妈： …………