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人非圣贤,孰能无过?然,如是大过,须改正方可。下列故事言及此理。
话说三国时之吕布,在外学得满身本领,回望吕家,发现亲爹一猥琐男也,怎适合再做“长相英俊”、“满腹武功”之新吕布之爹?好生发愁。
适逢乱世,英雄总有用武之地,刚巧临郡丁原颇有些野心,困于“千军易得,一将难求”,闻得吕布为换爹之事惆怅,派人前来打探,“若赠君锐利兵器——方天画戟,再送盔甲一副,饷银多多,则计将安出?”
此说正中吕布下怀,遂应之。反出吕家,就此成了丁家义子,对丁原则以“父”相称。
自有吕布,这丁原自是得意非常,乃至敢于手握大权之董卓争一高下。
董卓那老花眼亦非寻常,见丁原背后这一英俊小将乃可居之奇货,托李儒等人,想方设法去将其收入囊中。
此时,吕布正缺一宝马良驹,而赤兔马闻名海内,恰在董卓厩中,“舍不得赤兔,套不住吕布”,见此诱饵,吕布大喜,然用何等理由摆脱丁原遂成问题,李儒劝道:“他本姓丁,你本姓吕,有何相干?”吕布闻言大悟,戟刺丁原,拜于董卓门下。
董卓因此赤兔良驹,而成吕布之三“父”。
董卓之坏,已成人神共愤之势,司徒王允欲图之,亦为吕布而束手,遂献义女“貂蝉”,此貂蝉乃古往今来之第一绝色美女,正为吕布垂涎,自此一拍即合,遂杀董卓,拜司徒王允为“岳爹”。
王允死,吕布凭其方天画戟自立门户,倒也闯出一分天下。
可是,曹操之能,胜吕布多矣,遂成白门楼之败。曹操亦成吕布之五“爹”。
再十数年后,吕家后辈中有“吕三娘”出山,并当时之数地豪强,成为一时之英雌。
吕布见曹操等人大势不再,而吕氏兴盛,一笔无法写出两个吕字,遂欲拜吕三娘为“老干妈”,经三娘查阅家谱,发现吕布乃己之堂叔辈,大惑。
吕布大惊,谦道:“吕三娘”名中即有“娘”字,怎可为布之后辈,坚以“娘”称之。三娘思忖再三,虑及武林中“马中赤兔,人中吕布”之言,而欲以实力屹立于“世界民族”之林,无此高手似无绝对把握,吕布虽持魏国护照,但念其“返祖归宗”心切,终羞涩应允。
自此,吕布乃重归吕家,吕家家谱再做重大修订,允布为当年吕家之“杰出青年”。
时人异之,三娘属下乃为布代言,云:布本吕姓,今之回归吾吕家乃人之常也!奈何以他事阻之?而况吕家现无优秀子弟,时人之论必嫉妒之语,无复多言!
遂赠布赤兔后代十八匹,豪宅五座,乃令前归顺之将张郃重新为布统属,且封布为“南院副院长”之职。
一年后,布更其护照为“吕氏护照”,时人之论渐稀。
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GMT+8, 2024-7-18 16:33
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