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《生活十讲》(新伦理)边读边写

已有 2938 次阅读 2011-2-18 15:20 |个人分类:阅读札记|系统分类:观点评述| 法律, 伦理, 逻辑性, 威力

断断续续,终于读完了蒋勋的《生活十讲》,准备没有太多逻辑性地把一边读,一边写的总结在这里。】

 

法律是威力什么存在?是为了关心人,它的本质是“哀矜而勿喜”。

法律就是对违法行为的“报复”。法律源于什么?道德、文化、宗教、政治...

 

真正好的、有文化的规范,是内省的,不是向外指责。

内省能力需要教育。

当人们没有内省能力,忙着指责别人时,他迟早会用不同的方式杀人,甚至法律也是在杀人。

没有内省的制度,是杀人的制度。这几年,强行拆迁导致多少家破人亡的事件,这就是因为没内省的制度造成的。

 

缺乏自信,就容易被煽动。站在外面看台湾的政治,就是一种鼓噪和煽动的政治。

现在的传媒中,电视台是最会煽动的,为了它那疯狂的收视率,不择手段地煽动。

广告,其实也是一种煽动的手段。没有自信的人,容易被广告左右。

 

我们常常不知不觉受到意识形态影响,却以为这些都是理所当然的。

最典型的例子是美国利用电影等倾销意识形态的现象。美国在全世界倾销自己的意识形态,明目张胆的形式可能容易被抵制,但像电影这种潜移默化的倾销方式,却可以营销到全世界。

 

什么是生命中幸福的开始?

“难”绝对是生命中幸福的开始,“容易”绝不是该庆幸的事。

当我们从“要花很长的时间期待,很困难地得到一样东西”变成很快速、很容易就取得,而且选择很多,于是有后来的不珍惜。

譬如现在的网络恋情、一夜情,那种情爱关系的混乱。

难,会有渴望、盼望、期待,就会有珍惜,而获得珍惜是幸福的。我们都有这样的体会。

 

时代快速进步,伦理不断改变,人要在这么不稳定的状况下自处,应该是要找回自己的信仰,在对人、对事的期待与渴望中,重新去体验追求本身代表的那种高贵性,才是永恒不变的。

 

“新伦理”第一要继承,第二要发展。

如何在越来越快、越来越容易、越来越多选择的社会中,

维持那份稳定的幸福感,是当今中国伦理学困难。

国民的自信,源自传统文化的力量和现实社会发展的实力,

传统文化的力量要从孩童教育开始,让自信成为每个人价值观中的核心内容。



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