我研究《诗经》四十年，最早的文章是硕士一年级时撰写的《田畯农神考》。那篇论文受到导师华锺彦先生启发，定稿还得到河南大学历史系郭人民先生的指点。文章在考据上下了比较大的工夫，重实证，重考据，日后成为我治学的一个显著特点。

《<诗经>大小<雅>与先秦诗歌的历史发展》一文,截取自硕士学位论文《论诗经大小雅的文学价值》。该文虽然在文学观念方面有较大开创性，但从学术理念和研究方法的角度来说，还不够成熟，尚不能体现我《诗经》研究的主要特色，与《<大雅•皇矣>与“文王之德”考辨》比较，这一点更为明显。它只是本人学术经历的一个印记。

《论<左传>对于<诗经>研究的价值》是我硕士期间阅读《左传》的收获。文章的叙述还比较粗疏，但方法、路径与主要结论是正确的，至今还有可供学者参考的价值。

书中有两篇研究《周南·关雎》，尚有其他《关雎》文章，不及收录，留待以后刊发。《关雎》为《诗经》首篇，具有特殊的意义。在《诗经》与“《诗》家”开山之祖孔子的关系方面，安大简《诗经》提供了新的证据。从学术领域的开拓来讲，可称旧土新疆。

《礼乐制度中的<诗经>文化本质》系《诗经三颂与先秦礼文化的演变》一书的导论，因为有概论性质，所以收录在这里。

每篇文章之后附有原发表刊物及合作者的姓名。除《二重证据视野下的孔子删诗问题》系与我的妻子李颖教授合作外，其余多与研究生合作，回首往事，同学们的进步历程宛在眼前。

本书的出版得到聊城大学的资助和中国传媒大学国学研究所的支持，并被列为国家社科基金重大项目 《中华简帛文学文献集成及综合研究》成果。

我不忘治学道路上的引导者。父母则为我的人生之途提供了不可或缺的亲情与呵护，并给我树立了为人行世的楷模。兄长姚小申德才兼备而年寿不永。少年时，兄长即为我指示了人生的追求之道，他的教诲与督责，奠定了我今日成就的基石，附志于此，以示不忘。