奥 运似乎让人有这样的感受，一个世界，一个梦想，一个文化。参加奥运的人这么想，看奥运的人也这么想。一个国家不管多糟糕，不管大量的小学还没有一个像样的 篮球场，不管著名的高校许多学生还在风中在水泥台铁丝网上打乒乓球，金牌似乎就能体现一个国家的运动水平，甚至，就能体现一个国家的强盛。若干年前，就看 到关于体育救国的传说，现在依然在传说着。 

奥 运是这样，好像与科学无关。在另外的领域，也有人提出这个说法，譬如，在求偶和交配行为上，大多是雄性追求雌性，而雌性总表现得羞羞答答扭扭捏捏。一些社 会学家认为，这不能代表人类文化的普遍真理，在世界的未知角落，总会有与此截然相反的文化，因为他们认为文化与本能无关。 

本 世纪前期，一个年轻的研究者被派到原始的萨摩亚寻找证据。她采访了两个当地的女孩，想听听他们的男女怎样求爱，怎样交配。两个女孩羞于回答，决定开个玩 笑，说我们这里女孩追求男孩，男孩们总是羞羞答答的。这个恶作剧被当成真理记录下来并发表了，轰动了当时的学术界。 

关于求偶和交配习俗，依然有人拿印度做反例，认为女方要付出沉重的嫁妆，就是另类的文化。然而，不管付出多少，看看以前的印度电影，求偶的模式还是一样的。 

文化是本能的延伸和扩展，枝枝叶叶会显得凌乱，总体还是有个头绪。重回奥运看看，假设奥运奖牌与政治、经济、收入毫无关系，男子举重冠军会有不少异性仰慕者，女性冠军就不一定了。