信息求生

    到底什么是信息呢？没有人类存在，还有信息存在吗？钟义信老师说：就信息本身而言，它具有客观性，从本体论层次可以将信息定义为：事物运动状态及其状态变化方式的自我呈现或自我表述。比如：一颗野外生存的蒲公英，一颗谁也不知道的蒲公英，它会自然呈现出随风播种、生根、发芽、出叶，开花、结果等多种状态，并不断地自然轮回上述状态。

  那有了人之后，信息会改变原来的样子吗？钟义信老师说，从认识论层次看，可以把信息定义为：主体（比如：人）所感知或表述的关于事物运动状态及其状态变化方式的外在形式、内在含义和效用价值。比如，当我们吃到香糯可口的南瓜时，就会想着真好吃，下次还要买这种南瓜。然后你照着样子到下面生鲜店去买，突然发现这种南瓜比普通南瓜价格贵了几倍。为什么这么贵呢？生鲜店的工作人员告诉你，因为它们是有机南瓜。什么是有机南瓜？就是采用有机种植的方式种出的南瓜。那什么是有机种植方式？就是不用农药化肥。要人工施肥捉虫除草，所以，投入的劳动量更大，质量更好，价格就自然贵。可能你还是觉得有很多疑问，于是你打算再买一个，然后留下籽，在自己认为适宜的时候也学着采用有机的方式种一种。有了这个想法后，你开始行动了。你挑了一个你自认为合适的时间，把这些籽埋进了土里。至于什么时候发芽，可能对于第一次种南瓜的人是缺乏经验的，于是只有带着希望等待。直到有一天，可能你已经有点小失望时，南瓜发芽了。惊喜之中，你开始加速浇水，然后，南瓜苗可能会比期望中更快的速度生长，然后你会渐渐意识到，好像播种时放进去的籽太多了，仿佛一个盆已经装不下，这时，你会想方设法找一个更大的盆，然后继续勤快地浇水，直到这些南瓜苗长得再次挤满这个更大的盆。于是，新的想法就会自然在你头脑中出现，然后，你又会冥思苦想着怎么把他们移居到更适宜他们生长的地方，或者再多找几个盆。当你如愿把他们顺利移居之后。你会发现，新长出的叶子仿佛形状变了，而且还会抽出长长的藤，每个藤节点还慢慢长处更细的丝，会像长了眼睛一样缠绕在可以依附的藤蔓或支撑物上。不久，你会发现有些节点还生出了一个个小小的花苞，然后有的花苞会慢慢长大，开出一朵朵美丽的花，但是并不是每一个花苞都是那么幸运，它们中有些可能还没等到长大便会自然枯萎。不久，你还会发现，不能浇太多的水，因为你偶尔忘记浇水的那天，这些南瓜藤蔓仿佛更精神。于是，你便放缓浇水的节奏。你会发现，原来叶子上长白点的叶子枯萎后，新长出来的叶子就没有白点了。但为什么会出现白点，这跟浇水多少是否有关？你不知道，但你只是听家里老人说，南瓜开了花后，如果勤快地浇水，根就容易腐烂，叶子就会长白点，如果不那么勤快地浇水，新长的叶子就没有白点了。你观察了一下，好像老人所言的确有道理。于是你会有更多的提问，老人的经验仿佛有时也不全对，比如，老人说这个季节种的南瓜苗活不了，但是南瓜苗却活了，说可能开不了花，但是花还是开了。最后，老人说那花结不了果，后来，的确没有结果。于是当老人的经验满足不了你的信息需求时，你会求助网络，通过网络找到一些看似比较有用的知识，然后，你再对照着实践之后，发现有些知识是有用的，有些却是没有用的。这时，你更加好奇了。想着到底这些有用的知识是怎么来的，没用的知识又是怎么来的，对于初学者，该如何学习才更有意义呢？