德先生和赛先生的出现让很多人振奋得到了生存的新希望。让很多先驱们为止一战致死,前赴后继。但是一百年来,我们得到了德先生和赛先生的智慧,拼命的在地球上翻天覆地,虽然一边走一边想我们的文化在哪里,但是仍然是踩踏着文化前进。
人生永远如此的梦幻无止境,也许不是梦幻而是魔幻。梦不会醒,人不会醒,努力的探索也好坚定的信念也好,上帝的水晶球永远不会打破。
科学和唯物的出现打碎了人与人的枷锁,让人具有了生来公平的念想,但是科学与唯物并不能改变社会的层级,金字塔也好根系也好,人们依然是在无形的铰链中生活。不同的是,生活的心态不一样了。被枷锁封闭的痛苦从手脚上改变到心灵中。
科学和唯物的出现打碎了人对明天的期望和对未知的期盼,因为跪拜和膜拜不会再让人得到了,那么伤天害理也必然不会被惩罚了。今生的亏欠来世不会再偿还了,人再也不用给自己积攒福禄,只需要为自己攫取更多的财富。
科学和唯物的出现打碎了听从与顺从的习惯,让很多人心中有了自己,有了逆反。但是科学和唯物不能赋予众生同样的智慧和同样的能力。被解放的人,如同斯嘉丽中被解放的黑奴不知何去何从,不知道哪一条路是自己应该站立的,也不知道手中的哪一个幸福是应该属于自己的而哪一份是自己多拿了应该高兴的。已经脚下慢慢的堆积着自己无法驾驭的果子,而眼中还是含泪在哭诉自己的贫穷。
按道理说,科学似乎是智慧的最高级别,科学似乎也是文化的最高点。但是科学和文化站在一起的时候,强有力的科学会让文化甚至艺术变得无比可笑。
不相信吗?
中国的艺术家都是文人墨客,识字的,会念书,会写文章,可能还有的会精通医学。科学年代的艺术家呢?科学年代的艺术家是熟练工具,考分相对低,爹相对富,人相对懒的,中文不精通,外文不熟练,理工不开窍,文学不通晓。
中国的文学家和艺术家都喜欢品鉴,品鉴的范围很宽,品茶,品酒,品石,品墨,品书画,也品人。科学年代的,家不说了,人呢?科学对茶的理解,是树叶,可以装瓶子喝的,调研一下科研圈喝过泡茶的估计也不多。酒是常常喝的,但是也是乙醇这个物质,没有品过绵软还是醇香。
总是有很多人感慨中国几千年的文化正在消失,用各种机器刺绣和水墨涂脸的方式想企图证明自己会用此项工具,而证明没有消退。
钢笔和毛笔可以代表一个时代,如新石器和旧石器,但是现在穿着袍子上学,给爹妈磕头,也不能挽回一个时代的文化,文化是当初的梦想,当初我们看到月亮会放下心中的邪念而跪拜,现在月亮上面装 很多高级设备,我们跪拜也没有用了,因为我们不信了。
科学让我们对很多东西不信了,我们信奉的天,地,良心,都被百度替代了。
我们不再感谢上帝赐给我们食物,吃着东西心中暗自想着地沟油和塑化剂。
我们不再崇拜智者的发明和哲学观念,只等着看哪位大师又有小三被爆料。
我们不再感叹鱼儿的自由,风儿的浪漫,只是认为那是一个物种,一个现象。
我们不再相信有人从烟囱下来给送东西了,我们也不再相信晚上睡着会听见铃铛了。
科学最大的贡献就是让我们对很多事情不相信。
科学最大的摧毁是让人不信。
科学最大的毁灭就是让物质太过于物质。
既然精神是迷信的,摧毁的梦想不会再来,科学会一直科学下去,礼貌用形式来体现,良心用仪器来检查,知识用数字来衡量。
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