转眼间，春节长假已经快要过完了。

这个春节，我国各地基本都已经远离了新冠疫情的威胁，武汉也一直都是艳阳高照，让我们有了充足的欣赏春光的好心情。小洪山园区里的梅花前段时间一直开得不错，现在已经是接近盛花期的末期了，瑞香倒是刚刚盛开。这里的物候和江南二十四番花信风中的大寒也接上了趟，大寒节气的三候是瑞香、兰花和山矾，院子里面的两株山矾现在也是开得不错。只是现在立春都快过完了，再过3天都要到雨水了。

院子里面的这两株山矾没有种植在路边，是什么时候开始打花苞的，一直没太注意，几乎是不经意间，一树繁白如雪的山矾花便已经绽放了。细碎的小白花集结成穗状，远远倒是也可以看见个大概，它那细致的黄色的花蕊却是要专门走近才能欣赏到，与之而来的，还有那扑鼻的香气。

山矾的美好，在宋代诗人徐俯咏山矾的词《南柯子·山矾》中可见一斑：“细蕊黄金嫩，繁花白雪香。共谁连璧向河阳。自是不须汤饼试何郎。婀娜笼松髻，轻盈淡薄妆。莫令韩寿在伊傍。便逐游蜂惊蝶过东墙。” 二月的武汉，蝴蝶不太容易看到，前来访花的游蜂倒确实颇有几只。

徐俯是宋代著名诗人黄庭坚的外甥，黄庭坚是宋代“苏门四学士” 之一，作有《山矾花二首》，从序言来看，山矾一名当最先出自于黄庭坚之笔下：“江湖南野中，有一小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而漏其名，予请名山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾”。他的山矾诗稍显平淡，个人比较喜欢的是“高节亭边竹已空，山矾独自倚春风”一句，写出了山矾的风骨。黄庭坚与徐俯甥舅二人都爱山矾，倒也是一段文坛佳话。

南宋的诗词评论家葛立方在《韵语阳秋》也提到了黄庭坚这一段故事，文中他还提到山矾的另外一个别名“瑒花”：“江南野中有小白花，本高数尺，春开极香，土人呼为瑒花。瑒，玉名，取其白也”。此外，他还否认了山矾便是唐朝玉蕊花的说法。山矾的鉴定和识别并不是一件容易的事情。清朝陈淏之《花镜》中，则提到了山矾另外几个别名：芸香、七里香。宋朝时，山矾也写作山礬，两者应该是可以通用，那时明矾也常常写作明礬。宋代诗人陶梦桂曾经写过一首《山礬》：“香远花繁叶耐冬，人人道与木犀同。一般赛得木犀过，能为人间报岁丰”。陶梦桂曾经在武昌、安陆等楚地做过官，也是一个爱花的人：“大别山头访早梅，梅边邂逅笑颜开”。

在一首咏水仙的诗作《王充道送水仙花五十支》中，黄庭坚写下了“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄”的诗句，后来，人们便以梅花、水仙和山矾为“三香”。元、明人尤其喜欢画《三香图》，明代刘基（刘伯温）不仅是明朝开国元勋，也是著名的文学家，历史上与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”，在他的题画诗《题三香图》中，可以看到当时对“三香”的推崇：“梅是玉堂花，和羹有佳实。水仙如淑女，婉婉抱贞质。山矾直而劲，野处似隐逸”。

明朝三香 水仙梅花山矾扇面画

按照现代的植物学分类系统，山矾的分类地位也有些特殊。山矾科（symplocaceae）是被子植物门双子叶植物纲下的1科，科下仅山矾属（Symplocos）1属。我国有77种，如棱角山矾、四川山矾、台湾山矾、海桐山矾、滇南山矾、多花山矾、宿苞山矾和毛轴山矾等，本地常见的是白檀（S. paniculata），花期要比一般山矾更晚一些，通常在五月左右。园区的山矾，检索分析应该是棱角山矾“S. tetragona”，是一种优良的中型庭园苗木，曾有留春树、山桂花等别名。

白檀。

《本草纲目》说山矾：“山矾生江、淮、湖、蜀山野中，树高大者高丈许。叶似栀子，光泽坚强，略有齿，凌冬不凋。三月开花，繁白如雪，六出黄蕊，甚芬香。结子大如椒，青黑色，熟则黄色，可食。其叶味涩，人取以染黄及收豆腐，或杂入茗中。”现在采用山矾入药应该已经相对比较少见了，我有位朋友在红安开了一个草木染手工作坊，采用栀子、山矾、柘树等植物作为染料，在自然天成的文化日渐浓厚的背景下，生意据说还不错呢。山矾的别名“郑花”，实际上应该是“柘花”，是说它可以像柘树一样作为染料使用。据唐代李延寿《南史》考证，“荆俗讹柘为郑”，所以便有了“郑花”的称谓。

宋人王栐在《燕翼诒谋录》中记载：“仁宗时，有染工自南方来，以山矾叶烧灰，染紫以为黝，献之宦者洎诸王，无不爱之，乃用为朝袍。” 显然，以山矾等植物作为染料，是可以登得大雅之堂的；山矾豆腐前些年也有实验研究报道予以证实，未来对于山矾的应用，还是值得期待的。