想起一个故事来，发生在二年级，还是一年级，已经记不清。那时，在农村读小学，放暑假，学骑自行车。家里有辆“老上海”自行车，牌子我忘记了，好像叫“上海”牌，不过我喜欢叫它“老上海”。自行车的样子，就不多描述了，“老上海”三个字足以给读者全部的想象。

 

事情经过 

刚学会骑车，还不熟练，龙头有点把不稳，好歹可以骑着走，没有人的时候晃晃悠悠没有关系，有人的时候会下来。村口有个下坡，下坡以后要右拐。右手边的视野被院墙挡住，所以右拐之前看不到前面的路，也看不到前面的人。那天骑车还带了两个伙伴，一起玩的小孩，一个坐后面，一个坐前面的横杆。从下坡处冲下来，没有带刹，速度很快，有点慌却并不在意，寻刺激嘛，那个时候喜欢刺激。右拐的时候才发现有人，一个中年妇女，不是本村人，嫁到外村的姑娘，最近经常来村里，看起来眼熟，却并不认识。车速很快，刹车已经来不及，下意识的摆龙头。最后并没有正面撞到她，从身边擦过的时候肩膀顶到了她。阿姨倒地不起，看起来很虚弱的样子。自行车也摔倒了，包括我在内三个小孩子也躺倒在地上，小孩子嘛，总是可以立刻爬起来。其他两个吓傻了，站着不动，我也吓傻了，不知道如何是好。脑子空白大概10秒钟的时间，看着阿姨一直躺着不动，我们才知道走上前把她扶了起来。阿姨站起来以后，活动一下手脚，似乎没有太大的问题，然后对我们说“谢谢你们”，然后就走了。

 

那个时候，我们村一共35户，我家门牌号码是35。某种意义上来讲，村子就像一条巷子，我家在巷子的尾巴上。事情过后，我和另外两个朋友分别，才发现小腿划伤，留着血，嘴里咒骂倒霉，然后慢悠悠的推车回家。回家的路，很快也很漫长，感觉到路边的村民们用异样的眼神看着我，和以往有不同，却道不出个所以然。

 

回家以后，母亲立刻拉住我，检查我身上的伤痕，发现没事以后才放松一点。我一直都不知道，从村口到我家，不到5分钟的路程，母亲是如何知道事情的发生经过。

母亲说：“今天你撞的那个阿姨是癌症晚期。被她缠上会有大麻烦。如果有人来问你，你一定要说，人不是你撞滴，听到没有？”

此时，我意识到事情的严重性，开始觉得后怕，然后和母亲讲起事情的详细经过，说“没有撞到她，但确实擦到了她。”

母亲说：“真的擦到了吗?”

我说：“好像真的擦到了”

母亲说：“一口咬定不是你撞的，你也没有擦到她，是她自己倒在地上的。”

然后我开始迷茫，开始回忆事情的经过，开始催眠自己，这种情况下，我已经分不清到底是擦到了，还是没有擦到。我对母亲说：“好像擦到了，又好像没有擦到，应该是擦到了。”

 

那几天，我一直没有出门，在家里等着有人来问我，一直都没有人来，然后我就忘记了这件事情。一周以后，母亲买了一些水果，主动去到阿姨家“探病”。回家以后，母亲很开心，对我说：“阿姨说了，是她自己不小心摔倒的，和你没有关系”。听到这里，我才想起撞过阿姨的事情，和我没有关系，我是开心的。

 

大概三个月以后，母亲告之阿姨去世的消息。想起阿姨的死，我很悲伤，而想起阿姨对我说过谢谢而我只是否认撞过她的事实，我很愧疚。

 

在上面的这个故事里，我以及母亲，对身患癌症的阿姨是漠然的，这是一种下意识行为，我们也有自己的生活，要保护自己。当自己的利益和别人的利益发生冲突时，下意识是保护自己利益，牺牲别人利益。当自己的根本利益和别人的生命发生冲突时，下意识是对生命的漠然。

 

想起文革时，很多无辜的生命不明不白的被“斗死”。战争时期，无辜死去的人就更多了。如果社会环境的原因，保护自己的根本利益，需要以牺牲别人的生命为代价，这个时候，大多数人，甚至连漠然都办不到。

 

突然讲起这个故事，是因为最近讨论的很多的药家鑫杀人案。个人看法：药家鑫并不属于蓄意谋杀，而是“下意识恐惧谋杀”，其谋杀的根本原因，应该是“对生命的漠然”。 药家鑫的做法显的极端，但在根本上，他和那些撞人没撞死，然后再撞一下把人撞死是同一性质。

 

下意识的保护自己，以及极端条件下对生命的漠然，这两点，在绝大多数身上都有，包括我。在我看来，放在极端的环境下，放在每一个人身上，“下意识恐惧谋杀”都是有可能发生的。

 

药家鑫的悲剧在于，把原本并不极端的环境看成了极端的环境，把原本可以正常解决的事情，看成了“不是你死就是我亡”的事情。在我眼里，这不单单是个人问题，也折射出一定的社会问题，是需要反思和想办法避免的。

 

对于我来说，药家鑫该不该死并不重要，这只是受害者家属以及法院应该考虑的问题。药家鑫和我无怨无仇，他的死或者不死，和我一毛钱关系都没有。我只关心，采用何种方式来约束自己，类似的事情，我才不去做；然后，当感觉到类似的事情将要发生在我身上的时候，我应该怎样去避免。

 

扩展阅读：

汤治国：避免激情杀人的解决方案

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郑波尽：多讲点责任，少讲点惩罚

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吴宝俊：【科学网】关于药家鑫案的思考与评论

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