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战争与暴力的文明反思:从愚昧、野蛮、暴力走向智慧、理性、文明

已有 4929 次阅读 2011-1-11 21:53 |个人分类:栏杆拍遍(Facing the Distressing Landscape)|系统分类:论文交流| 智慧, 理性, 战争与暴力, 文明反思, 愚昧野蛮

 

                         关于战争与暴力的文明反思
 
                   愚昧、野蛮、暴力走向智慧、理性、文明
  
                ——读王金成博文《CIA和跨国公司的合谋--新自由主义如何颠覆一个国家
 
 
作者 杨文祥
 
 
引言
 
暴力永远与愚昧和野蛮相联系,永远与理性和文明相对立,无论暴力手段和暴力工具具有怎样的科学技术含量,也无论它以什么名义来装饰自己。
 
人类社会只要还存在着暴力和战争,还需要通过暴力和战争而不是智慧和理性来解决人类社会内部的利益纷争,就说明人类文明还没有取得实质性的和整体性的历史进步。因为在暴力存在这一点上,现代社会与史前时代没有区别,还没有发生整体性的质的飞跃。
 
在强权时代的国际政治舞台上,政治的背后是经济利益,而支撑经济-政治利益的最后手段就是军事和战争。
 
军队是人类社会的暴力机器和暴力工具,军事和战争是人类解决利益纷争的暴力形式和暴力手段。与此同时,军事战争也是文明时代人们用以掩饰自己原始的野蛮和生物性本能的暴力冲动所发明出来的“文明语汇”。
 
暴力原本是动物之间生存竞争的基本形式和基本手段,它遵从的是丛林法则,而不是文明规则。当人类走出动物界那天开始,就产生了对文明的憧憬,逐步建立起自己的文明规则,并试图用这一文明规则来取代动物界的丛林法则。于是,人类文明历史进步的首要目标也是最基本的目标就是追求理性,消灭暴力,追求和平,消灭战争。
 
暴力只与愚昧和野蛮相联系。野蛮是愚昧的结果,由于愚昧而没有能力采用理性和文明的手段来解决人与人之间的利益纷争,最后只有诉诸生物的原始本能——暴力。
 
暴力不会由于暴力机器采用了高科技而改变其暴力的本质;暴力也不会由于被涂上了靓丽的色彩而改变其暴力的实质,更不会由于高科技的采用和文过饰非的掩饰而改变其非理性、反文明的愚昧和野蛮本质。
 
就是说,利用暴力工具,采取暴力手段来攫取经济-政治利益,无论所采用的暴力工具和手段具有多么高的科学技术含量,也无论是以怎样冠冕堂皇的名义和动听的词句来对这一暴力加以美化和装饰,从人类文明的意义上看,都是非理性和反文明的行为。暴力就是暴力。无论是史前的暴力还是现代的暴力,也无论是手抓牙咬的暴力还是精确制导导弹的暴力,在本质上,没有任何区别。如果说有区别,也仅仅是具体表现形式和手段上的区别。
 
暴力永远与愚昧和野蛮相联系,永远与理性和文明相对立,无论暴力手段和暴力工具具有怎样的科学技术含量,也无论它以什么名义来装饰自己。
 
人类社会只要还存在着暴力和战争,还需要通过暴力和战争而不是智慧和理性来解决人类社会内部的利益纷争,就说明人类文明还没有取得实质性的和整体性的历史进步。因为在暴力存在这一点上,现代社会与史前时代没有区别,还没有发生整体性的质的飞跃。
 
在迄今为止的人类历史上,人类始终未能摆脱战争和暴力这一梦魇。每当不同的国家、民族或社会群体的利益发生不可调和的纷争时,最终总是走向了暴力和战争。正因其如此,历史学曾有过这样的说法:人类社会的整部历史就是一部战争史。这是文明时代一切善良的人们所不愿意看到又不能不正视的生活现实。远的不说,先后两次世界大战和二次大战后几十年来的世界局势,可以说是枪声不绝,硝烟不断,每一场战争都在重复着这同一个现实。
 
要愚昧、野蛮、暴力还是要智慧、理性、文明?这一问题每一天,每一时,每一刻都在考问着人类的智慧和心灵。
 
 显然,这是一个不问自明的问题,也是一个知易行难的问题。
 
 
 
参考文献:
1.王金成.CIA和跨国公司的合谋--新自由主义如何颠覆一个国家


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