有序

                                                                                                       邹谋炎

一个文明社会应该有序，无序必定滋生乱象。

有序的第一要素是法治。“序”的顶端应该是宪法。如果“序”的顶端不清楚，或让老百姓一头雾水，那就别指望下面的各种规章制度有多少权威性。

有序的另一要素是践行社会的基本分配原则。“按劳分配”是现代社会的主流分配原则，符合社会主义的定义要求。而“劳”当然是指对社会的实际贡献，它包含当前的贡献，也包含贡献的积累和贡献的社会延拓（责任）。

有序的再一要素是承认和遵从社会的普世价值。它是人类社会文明历史积淀而成。承认普世价值的人们是社会稳定有序的中坚。

平等是一个梦想、一个口号。但从人类出现以来，从来就没有平等过。有序是人类的理性选择。真正有序的社会才能实现广义的平等或真正的公平。比如说，一个有科研教学积累的教授和一个刚刚工作的硕士生月收入都是6~7000，应该没有人认为这是平等。类似地，例如在北京市，工作多年的法官收入不及居委会工作人员，这肯定远离公平。

工资改革为何难行？因为收入分配体系混乱无序：工资收入、非工资收入、特权收入、灰色收入、奖金、提成、。。。五花八门，牵涉到每个人的利益，已经形成了一个纠缠无序的分配体系。靠一个政府机构来理清这个体系？有人相信这靠谱吗？

科研系统中出现的许多问题，都能够从收入分配混乱中找到根源。其他系统何尝不是这样？收入分配混乱影响的不仅仅是每个人的收入，它直接影响人们的价值观和我们的未来。读书有何用？教授值几何？追星潮、公务员潮、学前班，无不冲向利益的高端捷径。

大家都想涨工资，大家都说自己工资低。上帝也没有能力满足所有人的要求。一种理性的选择是建立、或逐步建立一个关于分配合理性的“序”。这个“序”承认人的贡献有差别、分等级，但不承认超越“序”的任何特权，而特权才是社会秩序的最大危害者。

为了建立一个良好的“序”，宪法、分配制度和普世理念是最需要关注的要素。这应该是我们需要期待的进步。