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从动物保护主义到和谐社会：理解与思考
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一星期前,我们家的小朋友养了一只科学课老师发的小鸡.
小鸡是孩子科学课老师用孵化器孵化的,没有妈妈,于是它把我们当它的妈妈,天天跟着我们在家里跑,寸步不离,同时嘴里不停”啾啾,啾啾”地叫着.
刚开始,被叫得满耳朵充满了声音,受不了;同时又被到处跟着,不敢随便挪动,生怕踩着小鸡,在家工作是一点也进行不下去了，有点心生烦躁.但逐渐地,就习惯了这样.
晚上下班回家,坐在沙发前看电视,小鸡会跑过来从我的脚面上走来走去,有时还会站在我的脚面,甚至卧下来，以表示它对我的友好和不见外.
一天,小鸡绕着沙发上坐的我好半天,然后跳上沙发旁边的手包,再跳上手包旁的电脑包,然后跳上了沙发,走在了我的腿上.好聪明啊.接着,顺着我斜靠的身体就向肩膀、脸这个方向攀登,着实吓了我一跳,立即轰下地面,告诉我孩子,这个家伙跟我平起平坐了不说,居然还要登鼻子上脸.后来,同样的事情发生在我的孩子身上,我们都开怀大笑.
这着实是只聪明的小鸡.
天天被这小鸡跟着,居然跟出了感情.想想这个啾啾叫的小家伙,就觉得好可爱.真是只可爱的小跟屁虫.孩子给它起了个名字叫“小啾”。
可是今天早晨起来,就听不见它欢实的叫声了.孩子起的早,说:妈妈,小鸡今天挺乖的,不太叫唤,而且想睡觉.一听这话,我和孩子爸爸觉得要坏事,一看,这个天天欢实的小东西,今天是不欢实了,要打蔫了.赶快检查粪便,发现没拉稀,孩子说小鸡呕吐了.于是先找来山楂丸,小鸡无法吃下,改喂了三颗王氏保赤丸,而后又强行灌下藿香正气胶囊中的一点药粉,同时打开空调暖风以提升室温.之后观察,发现这些措施都不行,就赶快上网查宠物医院电话求助,最后终于找到亚运村的兽医站.这时带去看了专门管治疗鸡的专家时,小鸡已经叫不出声了.专家问了饲养情况后,说是饲养过程中喝水少了,现场就给鸡加水喝,但是小鸡确实变得越来越衰弱和垂危.医生建议让我们带回家升温到至少35。C或照射太阳后帮助升温,看看是否能活下去.
回家就开暖风空调晒太阳,同时给喝水.但是,结果确实令人难过,小鸡难过地很快就死去了.孩子难过地哭,我也难过但要忍住不要在孩子面前那么伤心.
实在心里难受,就带了两把铲子,领着孩子下楼,孩子替小鸡找了一个安静而植物茂密的大树下,我们刨了一个坑,下葬了小鸡.死去的小鸡虽然僵硬了,但依然乖乖的一副可爱的样子.孩子希望奇迹发生,用手摸了一下小鸡眼睛,无奈又替它合上了.
埋葬了小鸡后,听到从路边传来的小鸟啾啾的叫声,就觉得是我们家的那只鸡的叫声一般,心里真难受,孩子听到这啾啾的叫声,又哭了.
城市里生活的孩子,没有过养小动物的经历和经验,包括我自己,因为儿时父母不支持从来也没养过什么宠物,这第一次因养科学课老师给的小鸡,体会到了这样一种亲密的但最终却令人伤感的情绪,着实心里难过并久久不能释怀.
这只小鸡,给我们带来了欢乐,我们喜爱它,也给它带来了欢乐.但是,这样的欢乐却是短暂的.这个小生命到最后怎么也挽留不下、挽回不了了, 垂危之际, 小啾试图想靠着我, 想卧在我的手上, 可是我害怕这样一个垂危的生命消失在自己的手掌上而不敢让它上来, 也不敢让它靠着我, 眼睁睁看着它离开, 看着一个求救于你而你自己实在束手无策且无奈的小生命离开你, 这样伤感的情绪到今天我也挥之不去, 而且越来越重.
这件事已经过去三、四天了, 可是每天我都在越来越重的自责中度过, 都在想, 要是这样就好了, 要是那样就好了. 真希望这个世界上有后悔药卖.
心情实在无法从自责中平复, 想起总没时间去开自己在科学网的博客, 借此机会, 借这个小生命消失带来的无法逃脱的自责, 开始自己的第一篇博文吧.
情感这种东西,即使是对小动物小宠物的,真的是令人很难跨越过去的.伤感的情绪,是人们生活在这个世间所无法逃避的一种体验,只要你付出过,最终的收获里难免会搀杂有这样的一种情绪, 程度深浅不同而已.
既然是生活给的,就应当承担它,虽然真的令人心痛.
这件事让我从令一个角度理解了,为什么西方有很多发展到甚至是比较极端状态的动物保护主义者,因为这里边是有情感付出的.动物或宠物和人之间因相处久了萌生出的一种亲密和关爱的情感,让很多把宠物或所饲养的动物当作朋友对待的饲养人来说,萌生了一种对动物的道德责任感,萌生了对动物或宠物的一种友谊,这是一种切身的体会和感受.基于这样的感受和与动物之间的友谊,有些人会生发出更博爱的感情,于是有了动物保护主义者.
几年前看到一份报道,说美国有些养蜂人为了从蜜蜂获得更多蜂蜜的经济收入,载着蜜蜂不停地追赶各地的花期,让蜜蜂不顾疲劳地四处奔波常年采蜜,把很多蜜蜂给累死了.当时看了这个报道后,我对学生讲我突然理解了为什么西方会有些极端状态的动物保护主义者,经济利益的驱动,让一些商人彻底丧失了对动物应当具有的最基本的一些底线关怀,于是出现了极端虐待动物者,自然就会生长出一些极端动物保护主义者.世界上很多事情都是相对的、有因果原因的. 如佛说的,因果报应,因此,多样性的世界中必然有相生相克的现象,这些相生相克的关系,就是复杂的因果关系交织在一起后形成的.
环境教育所倡导的多样性的保护,就是希望在这个世界上能包容、容忍和维持一种多样性的状态，惟有在这样状态下，生态系统才能维持一种相生相克的动态平衡，这种动态平衡就是一种和谐的状态。整个生态系统就是在这种动态平衡的状态下，从一种和谐状态发展到另一种和谐状态，推动整个生态系统的演进。
而和谐社会，是人类生态系统的一种理想状态，这种状态一定是基于一种多样性文化下的动态平衡。生态文明是和谐社会动态社会平衡中的文化多样性组成之一，环境教育是建设生态文明的重要途径和手段，也是和谐社会建设中的重要催化剂和改良力量。我们的社会还没有普遍地认识到这一点，所以现在的环境教育工作还很艰难，想要推动一些实质性的变化，着实不是件容易的事情，需要广泛而深入的群众基础，这是环境教育工作者逃避不了的基础性工作。
环境教育任重而道远。
（2009年5月29日写, 6月2日添加）
https://blog.sciencenet.cn/blog-47786-235719.html
下一篇：就全社会让孩子们提前起跑有感而发
小鸡是孩子科学课老师用孵化器孵化的,没有妈妈,于是它把我们当它的妈妈,天天跟着我们在家里跑,寸步不离,同时嘴里不停”啾啾,啾啾”地叫着.
刚开始,被叫得满耳朵充满了声音,受不了;同时又被到处跟着,不敢随便挪动,生怕踩着小鸡,在家工作是一点也进行不下去了，有点心生烦躁.但逐渐地,就习惯了这样.
晚上下班回家,坐在沙发前看电视,小鸡会跑过来从我的脚面上走来走去,有时还会站在我的脚面,甚至卧下来，以表示它对我的友好和不见外.
一天,小鸡绕着沙发上坐的我好半天,然后跳上沙发旁边的手包,再跳上手包旁的电脑包,然后跳上了沙发,走在了我的腿上.好聪明啊.接着,顺着我斜靠的身体就向肩膀、脸这个方向攀登,着实吓了我一跳,立即轰下地面,告诉我孩子,这个家伙跟我平起平坐了不说,居然还要登鼻子上脸.后来,同样的事情发生在我的孩子身上,我们都开怀大笑.
这着实是只聪明的小鸡.
天天被这小鸡跟着,居然跟出了感情.想想这个啾啾叫的小家伙,就觉得好可爱.真是只可爱的小跟屁虫.孩子给它起了个名字叫“小啾”。
可是今天早晨起来,就听不见它欢实的叫声了.孩子起的早,说:妈妈,小鸡今天挺乖的,不太叫唤,而且想睡觉.一听这话,我和孩子爸爸觉得要坏事,一看,这个天天欢实的小东西,今天是不欢实了,要打蔫了.赶快检查粪便,发现没拉稀,孩子说小鸡呕吐了.于是先找来山楂丸,小鸡无法吃下,改喂了三颗王氏保赤丸,而后又强行灌下藿香正气胶囊中的一点药粉,同时打开空调暖风以提升室温.之后观察,发现这些措施都不行,就赶快上网查宠物医院电话求助,最后终于找到亚运村的兽医站.这时带去看了专门管治疗鸡的专家时,小鸡已经叫不出声了.专家问了饲养情况后,说是饲养过程中喝水少了,现场就给鸡加水喝,但是小鸡确实变得越来越衰弱和垂危.医生建议让我们带回家升温到至少35。C或照射太阳后帮助升温,看看是否能活下去.
回家就开暖风空调晒太阳,同时给喝水.但是,结果确实令人难过,小鸡难过地很快就死去了.孩子难过地哭,我也难过但要忍住不要在孩子面前那么伤心.
实在心里难受,就带了两把铲子,领着孩子下楼,孩子替小鸡找了一个安静而植物茂密的大树下,我们刨了一个坑,下葬了小鸡.死去的小鸡虽然僵硬了,但依然乖乖的一副可爱的样子.孩子希望奇迹发生,用手摸了一下小鸡眼睛,无奈又替它合上了.
埋葬了小鸡后,听到从路边传来的小鸟啾啾的叫声,就觉得是我们家的那只鸡的叫声一般,心里真难受,孩子听到这啾啾的叫声,又哭了.
城市里生活的孩子,没有过养小动物的经历和经验,包括我自己,因为儿时父母不支持从来也没养过什么宠物,这第一次因养科学课老师给的小鸡,体会到了这样一种亲密的但最终却令人伤感的情绪,着实心里难过并久久不能释怀.
这只小鸡,给我们带来了欢乐,我们喜爱它,也给它带来了欢乐.但是,这样的欢乐却是短暂的.这个小生命到最后怎么也挽留不下、挽回不了了, 垂危之际, 小啾试图想靠着我, 想卧在我的手上, 可是我害怕这样一个垂危的生命消失在自己的手掌上而不敢让它上来, 也不敢让它靠着我, 眼睁睁看着它离开, 看着一个求救于你而你自己实在束手无策且无奈的小生命离开你, 这样伤感的情绪到今天我也挥之不去, 而且越来越重.
这件事已经过去三、四天了, 可是每天我都在越来越重的自责中度过, 都在想, 要是这样就好了, 要是那样就好了. 真希望这个世界上有后悔药卖.
心情实在无法从自责中平复, 想起总没时间去开自己在科学网的博客, 借此机会, 借这个小生命消失带来的无法逃脱的自责, 开始自己的第一篇博文吧.
情感这种东西,即使是对小动物小宠物的,真的是令人很难跨越过去的.伤感的情绪,是人们生活在这个世间所无法逃避的一种体验,只要你付出过,最终的收获里难免会搀杂有这样的一种情绪, 程度深浅不同而已.
既然是生活给的,就应当承担它,虽然真的令人心痛.
这件事让我从令一个角度理解了,为什么西方有很多发展到甚至是比较极端状态的动物保护主义者,因为这里边是有情感付出的.动物或宠物和人之间因相处久了萌生出的一种亲密和关爱的情感,让很多把宠物或所饲养的动物当作朋友对待的饲养人来说,萌生了一种对动物的道德责任感,萌生了对动物或宠物的一种友谊,这是一种切身的体会和感受.基于这样的感受和与动物之间的友谊,有些人会生发出更博爱的感情,于是有了动物保护主义者.
几年前看到一份报道,说美国有些养蜂人为了从蜜蜂获得更多蜂蜜的经济收入,载着蜜蜂不停地追赶各地的花期,让蜜蜂不顾疲劳地四处奔波常年采蜜,把很多蜜蜂给累死了.当时看了这个报道后,我对学生讲我突然理解了为什么西方会有些极端状态的动物保护主义者,经济利益的驱动,让一些商人彻底丧失了对动物应当具有的最基本的一些底线关怀,于是出现了极端虐待动物者,自然就会生长出一些极端动物保护主义者.世界上很多事情都是相对的、有因果原因的. 如佛说的,因果报应,因此,多样性的世界中必然有相生相克的现象,这些相生相克的关系,就是复杂的因果关系交织在一起后形成的.
环境教育所倡导的多样性的保护,就是希望在这个世界上能包容、容忍和维持一种多样性的状态，惟有在这样状态下，生态系统才能维持一种相生相克的动态平衡，这种动态平衡就是一种和谐的状态。整个生态系统就是在这种动态平衡的状态下，从一种和谐状态发展到另一种和谐状态，推动整个生态系统的演进。
而和谐社会，是人类生态系统的一种理想状态，这种状态一定是基于一种多样性文化下的动态平衡。生态文明是和谐社会动态社会平衡中的文化多样性组成之一，环境教育是建设生态文明的重要途径和手段，也是和谐社会建设中的重要催化剂和改良力量。我们的社会还没有普遍地认识到这一点，所以现在的环境教育工作还很艰难，想要推动一些实质性的变化，着实不是件容易的事情，需要广泛而深入的群众基础，这是环境教育工作者逃避不了的基础性工作。
环境教育任重而道远。
（2009年5月29日写, 6月2日添加）
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