对重庆的向往是一生的，因为我是那读红岩长大的一代人。歌乐山（渣滓洞）、华蓥山（双枪老太婆）、沙坪坝、磁器口那些地名早已不是地理上的名词，因为不知道地理位置在哪里。

歌乐山过去单位组织红色旅游时去过，而华蓥山太远，所以这次便选了磁器口。从名字上看应该是个与瓷器相关的地方，估计是当年的一个瓷器集散地。从地理上看，重庆的磁器口距码头稍近市区稍远，可能是一个批发市场。当年在北京念书的时候发现北京也有磁器口，北京那个应该是市区内的瓷器销售地，基本上是位于市中心的，但不论远近，这两个都是商业中心。

说起来好笑，儿时读红岩，关注的点通常与政治观点无关，关注磁器口是因为红岩里一个情节是两个特务晚上喝小酒，其中一个讲是去磁器口买了花生米和猪头肉。许是因为那个年代物质匮乏，见到吃的格外喜欢，便生生的记住了这个可以买到好吃的地名。后来还有过一出戏（吉剧），叫红梅赞，是写江姐的故事的，其中也有特务吃花生米的戏，因为是个丑角在演，还是个配角，所以就发挥了一下，不料却是整出戏就记住了这小特务吃花生米的笑点，为此还被大人批。

但不论原因是什么，来了重庆便有个心愿去看看磁器口，不料现在的磁器口是个网红打卡点，保留或者重修了一个古镇，有几条狭仄的巷子、青石板路、木制的门窗，而后便是重复的商业点，比如全是陈什么的麻花，可以见到几十家，也不知道谁姓陈。虽然是特殊时期，但依然有那么多的人，实在话人多的有点没办法停下来，因为你一停下来便挡住的后面的人，若不然，却是一个可以停下来慢慢看美女的地方。最好玩的是拍张人与巷的照片吧，保安大哥竟然转过身去了，难道是怕我拍了他？

其实重庆能成为革命圣地应属偶然，很多地方都应比这个地方更红，比如上海南昌井冈山长征沿途（如遵义）延安，甚至中央待得时间不长的西柏坡都比重庆的红色血液更多，因为我们历史上并没有在重庆长住，而是共产党人在陪都。但在我们心目中重庆的红色地位却十分突出，那便是因为红岩这部文学作品及其相关的衍生品。所以文学作品在历史上的地位很重要，远了说是史记三国演义，近了说是夜幕下的哈尔滨和二月河。所以那个文学巨擘才会说，文学不仅改过去还会改变未来。

从磁器口出来，爬了歌乐山的一角，走了红岩区到烈士墓。还有一个心愿是去看沙坪坝，因为红岩里有个沙坪坝有个书店，好像是开篇就是这个书店，等下次再去。