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行为与文化
人就像自然界中暴富的乞丐,不仅六亲不认,而且要尽量撇清自己与其他动物的关系。我们把一切污垢都归于兽性;而把所有光环都归于人性。我们鄙视动物之间的争强好胜和自相残杀,却忽略了自己也有类似的行为。兽性也有好的一面,例如狼忠诚群体,羊反哺子女,天鹅忠贞不二,以及蜜蜂的自我牺牲精神等等。这些行为让我们感动。人也是动物,人性必然源于这些兽性。
文化被称为人异乎禽兽的特征。它造就了我们引以为豪的语言、艺术、农业、工业等文明,但也引发了吸毒、大规模战争、环境破坏等副作用,这些甚至可能会毁掉人类。人性是多样的,有善有恶,就像这个多样的世界一样。
日本猴泡温泉(张鹏摄于日本地狱谷)
猴博士:
你好。我是一只雌性猕猴。我的人缘比较好,群里的伙伴们经常主动为我梳理毛发。有人说他们是为了捡食我身上的盐粒,来补充盐分。我自己也经常为自己理毛,但是我为什么没有见到身上的盐粒呢?另外,人类朋友之间也会相互梳理毛发吗?
一个人气超旺的雌性猕猴
来自南湾猴岛
理毛是猿猴的社交行为(张鹏摄于日本大分省高崎山)
我估计你不仅人缘好,而且社会地位比较高。因为相互梳理毛发是猿猴的主要社会性行为之一,低地位个体经常主动为高地位个体理毛。如果群里猴子经常主动为你梳理毛发,应该是为了表达以下四个意思:
第一, 相互梳理毛发具有一定的清洁功能,如猴子们经常相互梳理背部、头部等自己难以梳理的部位,清理毛发里附着的皮屑、虫卵和杂物等。但是猿猴相互理毛应该不是为了捡拾盐粒,因为猿猴体表汗腺主要分布在手(脚)掌、面部和生殖区等少数几个皮肤裸露部位,其他部位基本上没有汗腺分布,不会分泌盐粒。
第二, 相互理毛可以缓和社会关系,例如猕猴在冲突过程中,第三方个体也会匆匆跑来理毛,意思是‘消消气,别那么计较’,使原本紧张的关系缓和下来。冲突发生后,双方也会通过相互理毛修复社会关系。
第三, 相互理毛是一种联盟手段,能作为个体间友谊程度的重要指标。例如相互理毛主要集中母子、姐妹、配偶等关系较好的个体或盟友之间。此外,低地位个体经常主动为高地位个体理毛,是为了与高地位个体‘套近乎’,期待将来能够获得高地位个体的支持和青睐。
第四, 相互理毛是一种性吸引方式。猿猴交配需要身贴身进行,但是他们又害怕离陌生个体太近。所以相互理毛是一种性吸引方式,成年雌性和雄性通过相互理毛,建立信任以后,才可能出现交配行为。
小知识 人类的梳理行为
在人类的传统社会里,熟悉个体之间,尤其是母子、姐妹和配偶之间,也会相互梳理毛发,既有清洁意义(清除头虱等),也有维系和增强社会关系的意义。此外,人类梳理行为也具有一定的性吸引意义。例如恋人之间相互梳理和掏耳朵行为;在世界范围内(不仅仅是中国),人们经常会把美容美发店与性服务联系在一起,这已经超出了文化范畴,而反应了梳理行为与性行为之间的连贯性。不过,人类社会关系比猿猴更加复杂,形成了更加发达的梳理关系的方式,例如通过语言交流可以进行更细腻的表达,书写文字可以将表达保存持续更长的时间。
饭桌是人们语言交流的场所之一(张鹏与非洲友人,摄于日本名古屋)
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