目下,虽尚不至礼崩乐坏,然,教之不学,学亦无用可为目下中国之大学做一旁注
举目所至,
为政者,唯钱为止,不知其廉耻为何物;当局若企业,以中饱私囊为要务
或曰,某部有车,则自行确立一修车场所,然何不与其余各部合用一个修车场所,而需分立专用之修车场?唯利而已,分而立之,则吾部之钱,吾修车之利,唯吾部特有,辩曰,不可使后勤独善,呜呼,岂非愚民乎?实乃巧立名目多分一勺耳
为学者,亦是如是,不知教书育人为何物?
或每日蓬头垢面,为生路奔波;若企业之员工,稍不努力便至全家饿肚
或每日游走于衙门企业之间,为争利而奔波;若企业之老总,稍有差池便至全厂饿肚
然,亦有大腹便便,脑满肠肥之辈,坐而分炙,
呜呼,潜心学问者,几何?
然,更甚者,社会之风气,笑贫而不笑娼,厌见布衣,而乐见罗衫,
高风者本已屈指可数,且度日艰辛,苦守“君子爱财,取之有道”,往往又被次此风气所沾染,终于也同流合污
余,斗胆立言,目下之中国,以官为本,以钱为纲,以礼崩乐坏为目标,却积重难返
然,今日得见复旦,此还学于学之举,着实庆幸,非是复旦之举可斩此风气,力挽狂澜,
而是此举所彰者,华夏千年,文气未断,尚有知觉敢做之文士,奋力支撑
以此文 为之纪念
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实用主义中国和信仰的崩溃