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【 书 名 】华杉讲透资治通鉴07

【 作 者 】华杉

【 ISBN 】978-7-5321-7167-5

【 出版社 】上海文艺出版社

【出版时间】2019-09

笔记

        政变之难，难在没法保密，你不知道找谁商量，因为别人不需要参与政变，只靠出卖你就可以封侯，就像袁世凯出卖谭嗣同那样。 

       要解决问题，首先要找到问题发生的“真因”，真正的原因到底是什么，然后从真因入手，才能解决。
       叛乱的真因是什么呢？就是官逼民反，所以，真因不是民，而是官，真因一找到，原来从九千里之外派四万大军出征的解决方案，就改成换两个官员，而且问题马上就解决了，就这么简单。

       世上最远的距离，莫过于我们对自己的评价和别人对我们的评价之间的距离。 

       《大学》说：“知所先后，则近道矣。”知道先后次序，就接近大道了。
       先后次序，就是选择的原则，决策的原则。
       确立原则并不难，难的是始终按原则去做。要始终按原则去做，就要对事物运行的原理有深刻透彻的理解，这才能知行合一。 

       好仁而恶不仁，是美德。但是，如果疾恶如仇，对不仁之人疾恶过甚，也会生出祸乱。
       要么他犯了罪，法律把他收治了。否则，你不要去侮辱他。就算他是个“脓包”，你也不要去把他捅破。
       对“小人”，也要有包容之心，体谅之心，主持治道，给他尊严，给他关爱，渐渐将其感化。他听不听在他，你做不做在你。本来人人都有君子的一面，也有小人的一面。 

       臣子对君王，不能说你是我拥立的，就应该感谢我，回报我。上级对下级，也不能说你是我提拔的，就是我的人。都是国家的事，都是国家的人，这就是不市恩。 

       不给他人添麻烦，这是一个人最起码的道德。要么像范滂一样从容赴死，要么像夏馥一样隐姓埋名。还有之前和帝时代的杜根，躲在山里做酒保。
       如张俭一般，一人逃死，祸及万家，还引出孔氏“一门争死”的典故。一个人的懦弱，让无数人为他家破人亡。 

       君子见什么人都说一样的话。
       一个正常人，他总是要表达自己的主张，顺着自己的心意，找到自己的同类，物以类聚，人以群分。
       如果一个人，他对谁都附和，跟谁都一致，他图什么呢？无非是欺世盗名，想要谋利。
       一个人，他应该立场坚定，形象鲜明，表里如一，一以贯之，始终不变，这样，与我志同道合者，我们一起来!与我道不同者，我们敬而远之，这才叫个人。 

       卢植却没有明白一个道理——再怎么精忠报国，也要有做“贼”心虚的觉悟，别动不动就“义愤填膺”。
       知人知面不知心，坏心别人不知，好心人家也不知啊。不能因为自己问心无愧，就理直气壮，无所顾忌。