信息社会的阶级与阶级斗争

------社会信息论（1）

杨义先  教授、博导

北京邮电大学信息安全中心主任

灾备技术国家工程实验室主任

喂~，别笑，严肃点！这可是一篇杀气腾腾的“学术”论文，其中绝大部分文字都摘自“马家军”的经典原著，不信就自己百度吧。听说北大正搞“世界马会”，本想把此“马”拉出去遛遛，结果没敢。伙计，您就凑合着看吧。

（一）信息社会的阶级划分

在原始社会，没有阶级。

在农业社会，地主阶级和农民阶级，成了彼此对抗的两个核心阶级。虽然那时已有少量工人，但其影响几乎忽略不计。

在工业社会，资本家（资产阶级）和工人（无产阶级）登上了历史舞台，并且你死我活地斗了百余年！虽然这时穷光蛋农民还没有被灭亡，但他们显然已不是主角，更不是“无产阶级的先锋队”了。

到了信息社会，情况会怎样呢？

N年后，物联网普及了；人体内填满穿戴设备了；移动互联无所不在了；云计算和大数据覆盖全球了；以3D打印为代表的高度自动化生产，让工人下岗了；远程控制的现代化农业，不再需要农民了，……，总之，全民都靠点鼠标或摸屏幕生存了；从外表上看，传统的工人、农民和资本家都无法区别了！

当然，按照马老爷子的愿望，“阶级”还是要永远存在的，否则，哪来的“阶级斗争”呢？！没了“阶级斗争”，这世界咋会热闹呢？！

既然“阶级是一个经济范畴，经济是划分阶级的唯一标准。阶级一旦产生，就要在经济基础上，派生出各个阶级的政治立场和意识形态”，既然“阶级是人们在一定的社会生产体系中，由于所处地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团”，那么，就让我们来努力挖掘出信息时代的几个“阶级”，以便让他们彼此狠狠地“斗争”吧！

在不同的时代，“经济”上的贫富，是靠什么来确实的呢？在农业社会，主要靠“可支配土地”的多少；在工业社会，主要靠“可支配资金（钞票）”的多少；信息社会，主要靠“可支配信息”的多少，因为，“信息”可以轻而易举地调动“钞票”等资本，更可以买卖“土地”！这也是如今阿里、腾讯、新浪等IT大佬们拼命要抢信息，抢数据的原因。于是，信息社会的阶级划分便有眉目了：

1. 屌丝阶级：他们没日没夜地制造信息数据，但是，却从来不拥有它们，甚至都没想过要点工资。由于他们是“无产阶级”的传人，所以，下面也称他们为“无信息阶级”，或简称为“无信阶级”。

2. 大佬阶级：他们坐等屌丝自愿送上，包括自己隐私数据在内的，各种信息，然后对其进行云存储和深入的大数据分析，发掘出无限的商机和“黄金”，并将它们高价出售给买家，赚得盆满钵满。由于他们是“资产阶级”的传人，所以，下面也称他们为“有信息阶级”，或简称为“有信阶级”。

如果只有上述两个阶级，那么，信息社会就太寂寞了，“斗争”也不精彩了！幸好，与“土地”和“钞票”的“不可复制特性”相反的是：“信息”可以无限次地重复拷贝，而且，还对“原信息”没有任何影响，所以，信息的拥有权并不是最重要的，因为，从理论上看，只需经过足够多的拷贝次数，任何人都可以拥有相等的信息。

信息的“拥有权”并不等于“支配权”！比如，“无信阶级”即使拥有很多拷贝信息，他们也只能眼睁睁地看着数据睡大觉，因为，没能力支配这些信息；即使是“有信阶级”其实也无法随意支配自己的信息，因为，他们还得乖乖地听命于如下第三个阶级：

3.无赖阶级：他们既不辛辛苦苦地制造信息，也不必花费钱财去存储信息，但是，却可以随意地监视、获取、封杀、利用这些信息，甚至可以瞬间决定“有信阶级”和“无信阶级”中任何个体的“生死存亡”。从行为上看，他们也可称为“杀信息阶级”，或简称为“杀信阶级”。下面也称他们为“流氓阶级”，因为，他们的行为确实与流氓无异。

好了，信息社会的三个阶级都凑齐了，从宏观上看，他们的三角斗争关系也都明确了：屌丝受大佬的剥削，同时，也受流氓的压迫；大佬既要千方百计地榨取屌丝的“信息剩余价值”，又要处处对抗流氓的刁难；流氓既要时刻警惕屌丝突然制造的信息动乱，又要防止大佬的不良行为，而且，还不能把这两个阶级搞死，否则，自己也难以维生了。那么，它们到底如何上演“三国杀”呢？请看下节分解！

（二）信息社会的阶级斗争

每个活着的人，都会加入这个或那个阶级；都会为这个或那个阶级的胜利而高兴，为其失败而悲伤；都会对敌视这个阶级的人表示愤怒。历史上还没有过垂死的阶级自动退出舞台，或不试图用尽全部残余力量来捍卫自己的生存。信息的剥削阶级和压迫阶级也不会自愿放弃自己统治权利、压迫权利以及从被奴役的屌丝身上榨取成千上万“信息权利”。

所谓“信息社会的阶级斗争”，就是一部分人反对另两部分人的斗争，例如，无权的、被压迫的屌丝，反对特权的压迫者（流氓阶级）和剥削者、寄生虫（大佬阶级）的斗争。总之，它就是屌丝、大佬和流氓之间的全方位斗争。“信息时代”革命不是一次行动，不是一条战线上的一次战斗，而是充满了剧烈的阶级冲突的整整一个时代，是在一切战线上，也就是说，在经济和政治的一切问题上的一系列的战斗，这些战斗只有靠剥夺大佬阶级和流氓才能完成。

信息社会的历史就是阶级斗争的历史。流氓阶级处于统治地位，它对其它两个阶级，既要进行残酷的剥削和压迫，但又要确保不搞死它们，否则，就“没得羊毛剪了”。屌丝的根本利益是希望自己辛辛苦苦，废寝忘食才“爬出来”的信息能够畅通无阻地流通，并挣得最基本的生活费。大佬阶级当然要竭力把信息挖掘进行到底，在争取利益最大化的同时，还要避免惹怒流氓阶级。当然，屌丝和大佬随时随刻都想推翻流氓阶级的统治，“为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走，而不是魔鬼领着你走。”

没有对抗就没有进步。这是信息文明遵循的规律。生产力就是由这种阶级对抗的规律而发展起来的。屌丝、流氓和大佬之间的“三国杀”是历史前进的直接动力，特别是两个被统治阶级联合起来与统治阶级的斗争，它是信息社会变革的巨大杠杆，所以，我们决不能和那些想把“三国杀”勾销的人们一道走。“任何政治斗争都是阶级斗争，而任何争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具有政治的形式，归根到底都是围绕着信息解放进行的”，即，都是力图争取自己的信息支配权，统治阶级要保卫自己的信息封杀权，被统治阶级首先要争取一部分信息支配权，然后再争取全部权力。屌丝运动将在“理论方面、政治方面和实践经济方面互相配合，互相联系，有计划地进行着”，屌丝们之所以强大有力和不可战胜，也正是由于这种核心攻击力。

由于信息时代的基础是一个阶级对另两个阶级的剥削和压迫，所以它的全部发展都是在经常的矛盾中进行的。生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级，即大多数屌丝，的生活状况的一个退步。对一些人是好事的，对另一些人必然是坏事，一个阶级的任何新的解放，必然是对另两个阶级的新的压迫和剥削。“信息”来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。在大佬和流氓看来，世界上没有一样东西不是为了“信息”而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了抢“信息”，除了尽快得到更多“信息”，他们不知道还有别的幸福；除了“信息”的损失，他们也不知道还有别的痛苦。

流氓的统治建立以后，由于自己的处境而觉醒起来的屌丝，也会取得具有极端重要意义的进步；从这时起，团结起来反对现存制度的就不是单个屌丝，而是他们全体，甚至还有若干大佬，他们团结一致地按照总的计划行动，同自己最凶恶的敌人，流氓阶级，进行战斗。这次战斗的结局十分清楚：统治阶级一定要被打倒，屌丝的胜利将使一切压迫和剥削一去不复返。

在信息社会中，只有“屌丝阶级”才是真正的革命阶级，而“大佬阶级”就像工业时代的小资产阶级那样，永远不会有坚定的立场。“屌丝阶级”的解放只能是屌丝自己的事业。不言而喻，屌丝既不可能把解放自己的事业委托给流氓，即它的敌人和压迫者；也不可能委托给大佬，即它的对手和剥削者。“大佬阶级”自己被“流氓阶级”所窒息，除了在“屌丝阶级”和“流氓阶级”之间，来回跳动以外，别无其他选择。革命屌丝对大佬的态度是这样的：同他们一起去反对流氓；但是，当大佬想要巩固本身地位来谋私利的时候，就要加以反对。屌丝不能和那些公开说什么“屌丝太缺少教育，不能自己解放自己，因而应当由仁爱的大佬从上面来解放”的人们一道走。屌丝的任务是要战胜大佬和流氓的一切反抗，不仅是军事上和政治上的反抗，而且是最深刻、最强烈的思想上的反抗。

大佬们会用“漂亮的言词”和“吹嘘它要完成什么功绩”来鼓动起义。当起义完全违背他们的愿望而爆发起来，他们又急于攫取权力；但他们使用这种权力只是为了毁灭起义的成果。每当武装冲突到了危急关头，大佬阶级就十分害怕所造成的、对他们是危险的局势：害怕武装起来的人民，害怕已经落在屌丝手里的政权，尤其是害怕屌丝政策会给他们的社会地位和他们的“信息”带来的后果。“大佬阶级”在他们还没有觉察出任何危险的时候，总是吹牛，爱讲漂亮话，有时甚至在口头上坚持最极端的立场；可是一旦面临小小的危险，他们便胆小如鼠、谨小慎微、躲躲闪闪，一旦屌丝阶级郑重其事地响应和参加由他们所发起的运动，他们就显得惊恐万状、顾虑重重、摇摆不定；一旦事情发展到手执武器进行斗争的地步，他们为了保存自己的生存条件，就预备出卖整个运动，最后，由于他们的不坚决，一旦流氓们取得胜利，他们总是特别受欺骗和受凌辱。长于吹牛的“大佬阶级”，在行动上十分无能，而且不敢有任何冒险。他们生来就具有两面性：一方面，它趋向屌丝；另一方面，它又趋向流氓，企图阻止历史进程，容易被专制的试探和诱惑手段所欺骗，他们能为了巩固自己“有信息者”地位而和“流氓阶级”结成同盟来反对“屌丝阶级”。大佬阶级的革命主义，也就是口头上来势汹汹，夸夸其谈，妄自尊大，实际上则是分离涣散、毫无头脑、空洞无物。总之，大佬阶级只能是或者受屌丝阶级领导，或者受流氓领导，中间道路是没有的。一切梦想中间道路的人都是空想家，都是幻想者。

屌丝阶级知道，他们必须经历阶级斗争的几个不同阶段。他们知道，以自由的联合的劳动条件去代替劳动受奴役的经济条件，需要相当一段时间才能逐步完成；他们知道，他们的复兴事业将不断地遭到既得利益阶级的反抗，因而被延缓、被阻挠。糟糕的屌丝总以为流氓和大佬会立刻放弃自己的权利，这是不会的！世界上还没有这样善良的坏蛋。“屌丝阶级”只有同“大佬阶级”和“流氓阶级”作斗争才能发展。世界上还没有一个不经过斗争就自动下台的统治阶级。只有屌丝阶级这一特殊阶级才能推翻流氓阶级的统治，因为屌丝生存的经济条件使它做好了推翻流氓阶级统治的准备，使它有可能、有力量达到这个目的。统治阶级分离和拆散大佬阶级的行为，往往会更加使屌丝们团结起来。只有屌丝阶级，由于它在信息时代的经济作用，才能成为一切被剥削和被压迫者的领袖。在任何深刻的革命中，多年内对被剥削、被压迫的屌丝还保持着巨大的事实上的优势的流氓和大佬，肯定要进行长期的、顽强的、拼命的反抗。剥削者和压迫者没有在最后的、拼命的战斗中，试验自己的优势以前，决不会服从被剥削屌丝多数的决定。

在屌丝阶级夺取政权后，屌丝同流氓和大佬的阶级斗争并没有终止，相反地，这种斗争会变得更广泛、更尖锐和更残酷。“屌丝阶级专政”不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式中的继续。“屌丝阶级专政”是取得胜利、夺得政权的屌丝进行阶级斗争，来反对已被打败但还没有被消灭、没有绝迹、没有停止反抗、反而加紧反抗的流氓阶级和大佬阶级。在“屌丝阶级专政”下，大佬阶级和流氓阶级，还没有消失，也不可能一下子消失。剥削者已被击溃，可是还没有被消灭。他们还有基础，还有“信息”。他们反抗的劲头正由于他们的失败而增长千百倍。管理信息社会的“艺术”，使他们具有很大优势，所以他们的作用与他们的人数相比，要大得不可计量。被推翻了的剥削者反对胜利了的“屌丝先锋队”的阶级斗争，将变得更加残酷。屌丝阶级一刻也不应当忘记，阶级斗争在一定的条件下要采取武装斗争的形式；有时候屌丝阶级的利益要求在公开的战斗中坚决无情地歼灭敌人。

从信息时代过渡到共产神仙时代是一个漫长的历史时代。只要这个时代没有结束，被打倒的流氓压迫者和大佬剥削者就必然存着复辟希望，并把这种希望变为复辟行动。被推翻的大佬和流氓们不曾料到自己会被推翻，他们不相信这一点，不愿想到这一点，所以他们在遭到第一次严重失败以后，就以十倍的努力、疯狂的热情、百倍增长的仇恨来拼命斗争，想恢复他们被夺去的“天堂”，保护他们从前过着甜蜜生活、现在却被屌丝弄得贫困破产的家庭。

（三）结语

与仙农信息论打交道三十几年后，偶然发现，一旦深度进入信息社会后，某些杀气腾腾的斗争理论好像就没戏了，斗争故事就讲完了。因为，那时“信息”将代替“资本”成为社会的核心财富。而“信息”与“资本”显然有实质性的区别，比如，信息可无失真复制，可任意次地消费等；信息的支配权将比拥有权更重要；从商业模式方面来看，信息时代与工业时代也会有天壤之别。但是，即使进入信息时代，肯定也应该有一套新的与生产力相适应的生产关系，有一个与经济基础相适应的上层建筑，因此，这是一个很有意义的研究课题。换句话说，“信息”代替“资本”后，好像也应该有一部类似于《资本论》的《信息论》，当然，其主流绝不是本文的“斗争”，而必须是仁爱的“和谐”。显然，这是一个既困难又危险的课题，稍有疏忽可能就会触雷！

为投石问路，此处抛出一篇调侃文章。如果它使某些“马粉”龙颜大怒，那我将就此打住，否则，就可能利用业余时间，步步深入地研究以爱为基础的《社会信息论》。毕竟彼此斗争没赢家嘛。毕竟国人坚信“人之初，性本善”嘛。