俗话说：“人往高处走，水往低处流。”这话不假，人是要有追求的，恰如水的奔流。可是人的行走，并不是如水一样，遵循着物理学的规律顺自然之势而行，哪儿带劲去哪儿。对于人而言，有时候最卑微的地方也许恰是高处，往高处走并不是攀高，也许是立身最苦、最难的地方创造辉煌。高是一种孤独的境界，如东坡先生说的“高处不胜寒”；高是一种坚忍的志向，又如东坡先生说的“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”；高是一种不懈的创造，复如东坡先生所说“此心安处，即是吾乡。”

生命在于运动，但不是“这山望着那山高”的东奔西走。运动是要体现生命的意义，是要实现生命的价值——发挥人的创造性。如果毫无目的、漫无意义的行走，不仅仅是浪费生命本身的创造力，更会使得人身心俱惫，对于社会而言也会浮躁成风。当下社会的急功近利、浮躁不安，难道跟心无安处的所谓追求没有关系吗？在浮躁之风的影响下，还有多少人能够安心去坚持做好一件事，哪怕是完整的读一本经典，抑或者是完整的听一堂课？此心不安，得错过多少美妙与精彩，得失去多少真正的有价值的生命体验？！

此心安处是吾乡，不是生活在安乐窝中而不思进取，也不是随遇而安的心态而随波逐流。这样理解，若东坡先生在天有灵，也会心有不安的。看一下东坡先生一生的创造力，无论身处顺境、逆境，都是心怀“亲民、止于至善”的追求，我们就能明了这种“此心安处是吾乡”是怎样豁达的境界。《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，”这才是“此心安处是吾乡”的真正内涵：静心一处，实现人生最高追求。

此心安处是吾乡，心安放在哪里，风景就在哪里。也许风景需要时日去创造，但人应该有这个耐心。相信“淡泊明志，宁静致远”，坚守“谋近以致远，养根而俟实”。要知道“树挪死、人挪活。”需要参天大树就自己去用心播种、培植，而不是砍伐移植；欲要成就自己就要自身去努力付出劳动和汗水，而不是“掠夺”他人成果。

少一些慵懒，多一些勤劳；少一些虚夸，多一些实干；少一些浮躁，多一些坚守。此心安处是吾乡，用心创造风景，用心成就美好。