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大笔写春秋，蒋先生何罪之有呢？
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我不知道也不想知道别人怎么看蒋继平先生的忏悔，也不想就忏悔事谈自己的看法，但我想对蒋先生说：
蒋先生，从内心深处讲，冷静与客观在面对冷漠与主观的时候，是最无力的，也最无助的。您大概应该也体会了不少吧，窃以为，最好是以静噪两不相干的心怀淡然处之。俺虽未而立，但能体会您的苦衷：一个非常认真和严谨的人又非常坦诚，那么在有些事上往往很受伤害。不过您这是跟谁过不去呢？骂您的人也不过那么些个人吧？作为具有严谨科学精神的您，不至于上升到国家层次吧？若还有数以亿计的人支持您、理解您呢？不知您作何感想？
其实您提到的问题，俺曾专门写过一篇《集体智慧的丧失》，虽说出发的视角不同，触及的问题和本质是一样的，人与人很难沟通。不同时代的人更难沟通，但做到理解是可以的，甚至很容易；相互理解您还是少奢求点，非得要求的话，您还是要求自己多包容吧。咱们谁都不是圣人，当然咱也不至于俺死之后，哪怕洪水滔天！
俺一直觉得吧，活着就是一种鲜活的历史，不断的增加历史的厚度，提升历史的价值。不管你在地球的哪个旮旯里头，活着就是要担当，生离死别、爱恨情仇都要担当；无关的人说说无关的闲话，他自己是不疼不痒的，骂几句又有何伤呢？您不可能没说过闲话，没骂过人吧？看到了、听到了你担起就是了，有啥？你看不到听不到的更恶毒的多了去了，你还担当不到呢？您想象得到当年美利坚合众国土地上华工的血泪吗？您翻开中国近现代史，那一页能够让人看了气定神闲？
人吧，耐得、忍得、舍得，耐是得、忍是得、舍也是得。俺跟各个年代的人都还聊得来，刚俺说了，理解其实很容易的，您只要理解别人啥都好办了。您要别人理解您，这个要不得，只有看机缘了，您不要求，俺可能也理解您。俺跟老庄也聊得，您要有兴趣读读俺写的《与庄子先生谈教育》，觉得俺写的不好，您看看《史记》中的《孙子吴起列传》或许就没必要想那么多了。鲁迅先生说过，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！刚说《史记》，您也可以读读司马迁，瞿秋白也写过《多余的话》……
话说时代是要变的，您也不必太悲观，至于到底中国以后如何，咱谁也说不准。虽说您提到的纯粹的爱国精神，眼下很多人认为是做作；您说为人民服务，很多人说是官僚、虚伪；您说您真诚、真心之类的别人不理解、误解、曲解，以此发泄内心的痛苦等，也不全是坏事啊？至少别人心里舒坦些了，您不也学到不少东西、认识到不同的人的嘛？也看出了不同的人的境界的嘛？塞翁失马，焉知非福呢？
蒋先生，作为后辈，俺是不好置评的。若是可以，俺倒是想说道您几句，别人骂您是觉得您承受得起，也或者是爱您，肯也或者是想让您更清醒些，希望您不要老来糊涂，虽说您现在还比较年轻，有时候甚至有点孩子脾气。
俺冒昧、不揣浅陋，无法寄语，只有留言，不知能否达意？以上有不妥的话您别见怪。
无论你是怀古之幽情，或寄托其他情怀，居今之世，都需要达观。旅居海外，越是岁月增长，故土情结越长，俺就算离家千里之外在国内求学，个中情感也能够体会，其中情愫也能多少明了。希望同为华夏儿孙的我们，无论身在何处都能够互相体谅，多些包容与达观，在哪儿都不容易。我们的民族是个苦难的民族，走到今天更不容易，而我们能够达到读历史的最高境：无真假、无对错、无善恶，更是难上加难，很多人估计对这九个字都不甚清楚，就谈不上真的理解了，尤其是正在历史变革中经历的人，做到豁达更不容易。
最后送您一句话：大笔写春秋，我何罪之有？
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