有这样的想法，源自易中天说韩寒“不厚道”，大过年的说别人穿的是“皇帝的新衣”，而且说的还不是“皇帝”。

    这一老一少，一南一北（虽然上海不算是北方，可毕竟在厦门以北），一个夸奖“新衣”漂亮，一个且说“皇帝”无奈，好似唱“双簧”，不知葫芦里卖的什么药？

    易中天说，关于《谈革命》和《说民主》，“其实有不少人是没看懂”——这意思很明了，不能单从字面上看韩寒，要从骨子里认知韩寒。

    韩寒尽管不是易中天的学生，出道也没有易中天早，然而出名比之早了好些年，号召力也比之强了许多倍。不过，他们都有一个共同点：特别“实在”。

    有人说，易中天《品三国》有深度，不如说他说得比较实——就是别人不敢说的，他敢于竹筒倒豆子，都明白无误地说出来。韩寒也是一样，几乎没有他不敢说的话，譬如“革命”、“民主”、“自由”。

    当然，什么是革命，什么是民主，什么是自由，不同的阶层有不同的期盼。一个开着法拉利的赛车手，告诉你这些都是“皇帝的新衣”，你能不相信么？

    在时下的社会，骑三轮车的人，经常遭到交警或城管的驱赶，一是扰乱交通秩序，二是影响市容环境。可以想见的是，一个三轮车手与赛车手韩寒站在一起，他们俩如果同时说话，你说人们会听谁的？

    毫无疑问，绝大部分年轻人想听韩寒在说什么，极少部分群众在听三轮车手在讲什么。原因是，法拉利的吸引力远远大过一辆破三轮。去年韩寒还说：“开法拉利有负罪感。”可今年他“革命”了，依然还开着法拉利——甭指望他会为了“民主”和“自由”，去丢掉他心爱的法拉利！

    易中天如今的身价亦不菲，他爱好什么不得而知。不过，身在风景如画的厦大校园，那份惬意之情老易是有的，不然他怎么会说“原以为2011乏善可陈”，没想到“韩寒的新衣”给了他“好过年”的窃喜呢？

    走台的文人的确不少，会走台的未必很多，能够走出自己风采的更是“乏善可陈”。

    要不，就这样打倒韩寒吧！虽然“打倒”二字有些文革的意味，可是也能如“革命”、“民主”、“自由”，在岁末年初焕发出新的色彩。

    打倒韩寒！“革命”、“民主”、“自由”万岁！

     2011年12月29日午