中医藏象学说认为，人有肝心脾肺肾“五藏”。五藏不单是解剖型态的概念，而是包括解剖、生理、病理在内的综合概念。《黄帝内经》更是形象的将五藏比喻成相应的官职。《灵兰秘典论》记载：心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；脾胃者，食廪之官，五味出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉。其实若将一个三代同堂的家庭成员与人体五藏相对应，亦有几份相似之处，可对应如下：

祖父——肾

1、肾藏精，为先天之本。而一个三代同堂的家庭正是由祖父娶妻生子开始的，故祖父可称得上是家庭的先天之本。

2、家有一老，如有一宝。父亲在行医时难免会碰到问题，有时也会和祖父探讨。毕竟祖父人生阅历较为丰富，见多识广，可以提供一些宝贵经验。 

 祖母——肺

1、肺为五脏之华盖。父亲在做一些重大决策时会和祖母商量。一是出于尊重，二是出于建议。正如君主与相傅共议国家大事，相傅能为君主出谋划策，最后由君主综合考虑权衡利弊后再做决策。

2、肺叶娇嫩，不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇脏”。祖母身体较为虚弱，平时经常会有诸多不适，在家中一直是“养尊处优”。 

 父亲——心

1、心者，五脏六腑之大主。父亲为家庭的顶梁柱，里外大事皆由其一人统摄。父亲于家庭犹如君主于国家。

2、心与肝脾肺肾相比更具形而上之意。以父爱观之，莫不如此。父亲的关爱更多的是体现在对子女价值观的引导。关于父爱与母爱的差异，可参考《我眼中的中西文化共通性（二）——读《爱的艺术》有感》（http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=335608）。 

 母亲——脾

1、脾为后天之本，主运化而滋养五藏。其实，一个家庭中最忙最累的莫过于母亲。上要服侍公婆，中要照顾丈夫，下要抚育子女。

2、脾胃相表里，如大地一般受纳万物而不言。家中一切脏事、琐事、繁事，淘米洗菜、洗衣灌溉，一切柴米油盐酱醋茶之事大都由母亲一人承担。传统家庭妇女的隐忍、勤劳、包容正是《易经》中“坤道”的最好体现！ 

 子女——肝

1、肝主疏通、升发，喜条达。子女正值青年精力旺盛，活力四射。年轻人不喜欢被约束，总想到社会上闯荡一番。然而毕竟年轻涉世未深，遇不平之事难免心直口快，有一说一有二说二，这也正是年轻人的不足之处。

2、肝与怒相对应。子女因为年轻肝气旺盛，故容易发脾气，经常会与长辈发生矛盾，更有甚者因此而犯错犯罪，此类事件报纸上屡见不鲜。 

     以上观点仅从家庭成员的各自特性出发，成员间的关系与五藏中的“相生”、“相克”无法对应。一家之言，欢迎交流。