今天是教师节，聊一聊中国古代的师生关系。古语“天地君亲师”，体现了古人敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教的价值观念取向。古训教育我们“弟子事师，敬同于父”、“一日为师，终身为父”，师徒关系亲如父子，是中国古代师生关系的理想状态。然而历史上，背叛师门，欺师灭祖者，有之；为争名夺利，师徒互怼，反目成仇者，有之。遇事看功夫，一些关键时刻，往往最能考验师生的感情。譬如，当你在学术上取得了一点成绩，别人夸赞你青出于蓝而胜于蓝，说你比导师牛逼，你心里怎么想的？当听到有人说导师的坏话，你是什么态度呢？

    孔老夫子乃师之祖，一起读《论语》，看看孔门师徒之间的关系如何呢。在孔门弟子中，诸色人等皆有。既有贵族子弟，如：孟懿子、南宫适、子贡等；又有卑贱贫穷出身的子弟，如：颜回、闵子骞、原宪、曾参、子路等人。子贡是孔门七十二贤之一，孔子的得意门生，被孔老师赞为“瑚琏之器”。子贡学成入仕曾任鲁、卫两国之相。他利口巧辞，善于雄辩，能力超人，办事通达。在哀公时代，当齐国即将兵临鲁国之际，子贡凭借三寸不烂之舌游说四国，不费一兵一卒，成功地使鲁国转危为安。子贡的外交才能，为各诸侯国朝野所公认。子贡有令人称奇的预测能力，孔老师说他“亿则屡中”。子贡善于预测市场行情，深谙经商之道。他曾经在曹、鲁两国之间经商，富致千金，荣登春秋时代富豪排行榜。“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”（《史记·货殖列传》）。在当时，子贡如果到某诸侯国去访问，出场时的那派场那动静，恐怕现在的马首富、王首富们也比不了吧。

    鲁国大夫叔孙武叔，鲁国的三桓贵族之一，与孔老师积怨较深。孔老师死后不久，叔孙武叔便故意抬高拉拢子贡，在朝堂上公开诋毁孔老师。孔氏师门败类陈子禽，也趁机站出来为叔孙氏帮腔，向鲁国权贵者献媚。面对叔孙氏和陈子禽等人的卑鄙伎俩，子贡义正言辞，针锋相对地予以痛击，赢得了孔子思想保卫战的胜利。子贡明白，当老师遭人诋毁时，如果弟子们表示同意，或者沉默，那么叔孙氏和陈子禽等人就会进一步制造舆论，说连孔门弟子都认为自己的老师不行，可见孔老师搞的那一套真的不行。

    其实，对孔老师的诋毁并不自叔孙氏始。在孔子周游列国时，他就不断受到权势者的反对与诋毁。“祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。”历史如过眼云烟，然而，浮云终难蔽日。“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？”（《史记·货殖列传》）。孔子死后儒分八派，儒家思想虽历经磨难，依然生生不息，得益于一代代的孔门弟子薪火相传。

    吾敬吾师，吾亦爱吾师。如今，子贡盛赞老师 “万仞宫墙”的金句匾额，高高地悬挂在曲阜古城的城门之上。子贡为师守墓六年的小屋，还静静地矗立在孔林里。秦砖汉瓦唐陶明瓯。曲阜2500多年的历史遗迹，依然传颂着孔门师徒之间那一段尊师重道的千古佳话。

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