【原文】古之慎言也。戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓何残，其祸将然；勿谓不闻，神将伺人。焰焰不灭，炎炎若河。涓涓不壅，终为江河。绵绵不绝，或成网罗。毫末不札，将寻斧柯。诚能慎之，福之根也。曰是何伤，祸之门也。疆梁者不得其终，好胜者必遇其敌。盗憎主人，民怨其上。君子知天下之不可上也，故下之。知众人之不可先也，故后世之温恭慎德，使人慕之，执雌持下，人莫逾之。人皆趋彼，我独守此。人皆惑之，我独不徙。内藏我智，不示人技。我虽尊高，人弗我害。谁能于此，江河虽左，长于百川，以其卑也。天道无亲，而能下人。戒之哉！

                   ——曲阜周公庙《金人铭》碑文

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【译文】古人发表言论是很慎重的。警惕啊！警惕啊！不要多讲话，多讲话多败事；不要多生事，多生事多祸患。身处安乐之中，一定要防备无善行所造成的灾祸和悔恨。虽然祸患将要形成，假如你不对人说什么又有什么损伤？虽然祸患即将发展变大，假如你一句话也不说又有什么伤害？虽然那意外的祸患已经形成，假如你不说什么又怎能使你的德行残缺呢？如果舆论中听不到你不合礼仪的言论，那么连神仙都会帮助你的。

小小的火苗不及时扑灭，不久就会燃起熊熊的大火。就将会象决口的黄河一样，细小的溪流没有阻塞，最终将汇成江河。微小的东西如能连续增加，将来也可能成为一张大网。细小的恶苗不及时拔掉，将来只有用斧头来清除。你果能听进我的教诲，并谨慎去做，这才是幸福的根源。

到处乱讲话，会带来怎样的伤害呢？那简直就象走到灾祸的门口，而不自知。凶暴、强横的人是没有好结果的，争强好胜的人最终将碰到敌手。包藏盗心的歹人，无不嫉妒拥有财富的主人，人民有怨恨往往归咎于君上。

古代贤明的君主，知道普天之下谁都不愿别人处在自己上边，所以能礼贤下士，屈已而尊人；知道天下的人都不喜欢别人超过自己，所以后来贤能的圣王虽身处显位而能待人和气恭敬、做事谨慎，以减少自己德行的缺失，最终得到人们的爱戴和仰慕。常常保持柔弱以平等的态度对待下面的人，就没有人能超越你了。

人常争名逐利，我独守此道。人们对这种行为都迷惑不解，我却独自坚信不移。智慧和技能深藏内心不显露炫耀，我虽处在尊贵的高位，人们也都不会伤害我的。有谁能在这方面下功夫，那就象江河，虽然表面笨拙、凝重，而能以宽大的胸怀容纳百川，是因为它处在低下的地位。高高在上的天空，幽深渺茫，人的思想无法穷尽它的边际。天道悠远，无亲无私，人们的所有无不来自它的恩赐，而天却能屈居人下，做为常人的我们，又有什么放不下的呢？一定要时刻警惕啊！