首先来通读时寒冰先生的《沉重哀悼张宁海烈士》一文：

    您是一位尽职尽责深怀爱心的好警察，愿您在天堂被阳光和爱所环抱！愿您的父母得到上天的垂爱！
    复旦学子事后修补式的表演，除了证明其公关能力专业、高超之外，已无法欺骗牺牲者的灵魂。我们处在一个遭天谴的时代——价值观的彻底扭曲让人变成远不及禽兽。“丧尽天良”已经成为这个时代最羞耻的符号。我不谴责复旦学子，因为，他们只是诸多扭曲生命中的一角，甚至，如果不是外界“提醒”，他们根本不知道自己的行为有何不妥，更不会知道自己的罪恶体现在何处。他们以平常心面对恩人痛苦而无助的陨落，面对一对父母刻骨揪心的疼痛。我诅咒魔鬼撒旦，以恶之力量，植入这些年轻的生命，让他们走向冷漠和邪恶！
    我们除了保护自己的良知，已无能为力。
    沉痛哀悼张宁海烈士！
    沉痛哀悼这个金钱至上、忘恩负义、漠视生命、罪恶累累的时代！
    张宁海烈士走好！

            暖之

      痛于2010年18日 

      

接下来，试看其中之纰漏。

其一，“修补式的表演”是指什么？ 不去作事后的补救，难道可以通过时光机器或者“月光宝盒”回到事件伊始吗？而且，经由事实真相的还原，这种价值判断并不能成立。

其二，“我们处在一个遭天谴的时代——价值观的彻底扭曲让人变成远不及禽兽”， 出自自诩为著名媒体人之手的又一判断让人啼笑皆非！让人成为什么，这个什么应该是名词，如让人变成远不及禽兽的动物。时式病句，可叹！又及，遭天遣喟之何如？学好中文再写作吧，亲爱的朋友。

其三，“‘丧尽天良’已经成为这个时代最羞耻的符号” ，又一病句。丧尽天良乃一动宾词组，宜作谓语或定语，奈何作了主语？

其四，“痛苦而无助的陨落”是承接主语“恩人”而作之描述，应以客观实证之角度。况且，恩人若何“痛苦而无助的陨落”？

其五，当下的时代何以能被“哀悼”？进一步，“所有的历史都是当代史”，断然不可去“哀悼”什么时代！

其六，作为一名媒体人，重要的是理晰事实，而不是轻下妄言。事实上，后来披露的事实真相远非时先生发泄的愤青式激词。这是上文遣词造句之外的，也是文章最大的败笔！

我不禁慨叹，当下的精英与文人们尚能写出如此“杰作”，况草根市民乎？类时先生们能亦步亦趋，况我等见识浅陋之山野粗人乎？他们不经意吹起的泡沫，美丽的泡沫有多大多瑰丽？他们在影响着谁，自己、大众还是不再柔软的心灵？

最后，我有一个美丽愿景：作为媒体人，写作前，学好中文；写作时，秉持客观且实证之风格。

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