“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫”。这句话出自司马迁的《史记》，即功利思想似乎乃人之常情。然而，功利必然冲击社会公平的机制和人的固有良知的那杆秤。

公平是一种人为制定的规则，代表社会的进步。如果在有规则的游戏中，公平竞争，老百姓会心服口服。

功利是一种思想，不完全等同于不公；但如果人们一味追求功利，不择手段达到个人目的，必然带来不公平的竞争局面和结果，市场及其他秩序就会乱套，带来社会或局部性的不稳定因素。

人们内心迸发的功利思想，必然想法避开正面竞争，选择非个人实力的途径，冲击游戏规则的底线。

功利的人，不会在乎过程，只在乎结果。

功利的人，不会弘扬个人努力，只看重胜利的果实。

功利的人，更多在乎和花心思去优化资源配置，不会在乎创造良好的资源再生和价值环境。

功利强调人，忽略做事本身。

功利关注必要条件，忽略充分条件。

功利鼓励人的激进，不在乎有价值和有意义的探索历程。

教育功利的结果，必然带来近期效应，如中学的高考，大学的排名、争取公共资源以及所谓的优等生源大战等。

一所大学的精神，如果以“功利”为导向，那就是没有精神和文化的年轻人聚集地，至少影响一代人。

功利思想主宰的大学，那怕拥有一流师资和优等生源，绝不可能培养出能够沉寂多年和静下心来的未来“大师”。

总之，少一些功利，社会才会回归公平。

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