文/余孟孟

看完韩国电影《釜山行》之后，一句话在我脑海中盘旋：这是一部拷问灵魂和人性的影片。

一群人乘坐高铁前往釜山，有的去旅游，有的去出差，有的带孕妇去疗养，有的带女儿去找妈妈，还有的可能是去“约炮”。反正都是一群平常而正常的市民。可是，当一场突如其来的被称之为“丧尸”的恐怖传染病降临到这趟列车时，所有人都变得不再正常了。影片中开始出现各种残杀、逃亡和搏斗的场面，人性中各种复杂的元素被调动出来。

在日常生活中，人们的言行往往都经过“三思”，甚至包裹着伪装。可是，当人面临瞬间的生死考验，来不及进行任何社会规范和道德礼仪的考虑时，每个人内心深处最真实的一面就被赤裸裸的暴露在光天化日之下。真的非常残酷！

在观影的过程中，我不断拷问自己：如果我是这群人中的一份子，我会如何反应，我会如何行动？如果是我一个人会如何？如果我是和妻子一起，或者和父母一起时又会如何？真的不敢信誓旦旦地说自己会怎样，也无法超脱地说“死生有命”。

这部影片，让人如此悲伤、如此愤恨、如此惋惜，又如此欣慰！

说悲伤，是因为任何人在灾难面前都变得脆弱而渺小、无助而可怜，那些貌似身体强健的人，在面对生死时也毫无办法。这种人类的脆弱性和无助感令人悲伤。

说愤恨，是因为总有一些人在生死面前，只顾自己不管他人，甚至用陷害他人来保全自己。这种人性中的丑与恶令人愤恨。

说惋惜，是因为那些照顾他人生命、富有强烈责任感、没有失却人性温度的人，在这场灾难中也未能幸免。这种“好人不一定有好报”的现象令人惋惜。

说欣慰，是因为在一群各自逃命的可怜虫中还有几颗充满人性光辉的灵魂，他们或为救他人而被“丧尸”“咬死”，如那个脏兮兮的乞丐（可是，在他救人的那一刻，我却分明觉得他异常帅气而霸气）；或为保护自己怀孕的妻子而力竭而亡，如那位魁梧的“大叔”；或为了保全自己的女儿而自杀身亡，如那位帅气的父亲。这种人性中高尚而美丽的部分打败人性中恶的本能的胜利，令人欣慰。

《釜山行》就是一场生命之行、生死之行，也是一次人性与灵魂的大考量，更是一个关于生命和人生的隐喻。其实，我们每个人都是人生列车上的一员，都行进在去往自己生命中的“釜山”的道路上。在这个过程中有无数的“站点”、也有无数的坎坷和灾难，也会遭遇各式各样的人，有人衣冠楚楚却心狠手辣，有人貌似凶恶却善良幽默。

影片最后，从那个希望的隧道中走出来的只有那个身体笨重的孕妇和那个善良乖巧的小女孩。只有他们俩成为了这次列车大灾难的幸存者。我开始的看法是：她们太弱了，又太善良了，任谁也不忍心她们死，导演当然也不敢让她们死。可是，转念一想，其实她们的生，是必然的。因为她们的心灵和观念是善良的、是无尘的，是最接近生命原初纯美的本质的。这是影片最大、最深的隐喻：人，只有永保生命之初的那种真和善，在任何情况下都尽量不忘初心，人富有精神意义的生命才能真正“活下来”。