物理学充满着诡异，而物理学的研究者就好像驱魔师，努力的来理解这些诡异。这种诡异，从近代物理就开始了。很多人都觉得自己对物理理解的挺明白的，但是你真的和书本里教的有区别么？你确定当不同的时候，是正确的么？

    牛顿第一定律就说了这个诡异。在不同的惯性参考系中，对于不受任何外力的物体的运动，我们观测到了不同的速度。但是这究竟在说什么呢？

    牛顿第二定律就不是这样的。在任何的惯性参考系中，发生的事情是一样的，都是力导致了速度发生了变化。

    也就是说，牛顿第二定律是一个物理的定律，与参考系无关。但是牛顿第一定律不是一个物理的定律，仅仅是一个满足观测结果的数学形式。

    即使是质点，也必须要有与参考系无关的特性存在，否则物理就不存在。我们不能只是把观测的结果看成物理，这是不可以的。

    在相对静止的时候，似乎什么都没有了。爱因斯坦意识到了这里边存在着本质性的漏洞，而这里边的关键是时间。即使是处于静止的时候，也在消逝时间。有一个东西，在不同的惯性参考系中，虽然位置在发生变化，时间也在消逝，但是这东西是不变的。

    在惯性参考系中，能够观察到的只是速度。在不同的惯性参考系中，观察到不同的速度。但是物理的东西是，一定存在一个不与参考系有关的东西，也就是在任何惯性参考系中都不变的东西。如果只是速度，那么就是存在一个不变的速度。我们今天已经知道，这个速度就是光速。

    也就是说，狭义相对论，是牛顿第一定律的必然推论。如果让牛顿第一定律有物理意义，而不只是一个惯性参考系观测到一个速度，那么就必然有一个共同的速度。这个速度是多少，当然需要测量才能给出结果。

    这个事情可能让很多人意外，因为很多人都已经熟悉了牛顿第一定律，似乎想不到会出现这么个大弯。而爱因斯坦斯坦就突然领悟了这一点。

    所以这导致，在不同的参考系中，位置的变化和时间的变化都是会变化的。

    这个道理，对于民科来说，似乎永远都无法理解。

    我们在回到瞎子摸象这个典故上。一个瞎子只能通过用手感触来理解摸到了什么，而且在这个故事中，他不能去摸全身，只能摸一部分。这才是关键。

    物体存在的方式，和测量到的结果，有的时候不是完全一致的。因为我们是在宇宙中进行测量的，不能在宇宙外进行测量。

    在牛顿第一定律中就是如此，所有的质点都有一个共同的速度，就是光速。但是在惯性参考系中，由于我们感受不到时间方面的变化，或者我们内化了这种变化，所以导致，我们意识不到与时间相关的速度。我们观察到的只是空间中的速度，所以每个惯性参考系，就观察到了一个不同的速度。

    而这就是惯性本身带来的。