在前一篇文章中，我讨论了一个非常重要，但是会被很多人特意回避的问题，那就是二流的人才一定会打压天才。有的人否认天赋的存在，也不认为重视天才的重要性，认为都是一样的竞争，出来的是天才，不出来的就是废物，没有什么天赋上的区分。这种观念在当下的中国是非常流行的，特别是被某些人所主张。

    说这样的话，我不清楚是什么样的动机，我也没有必要分析。但是这种极其荒谬的言论，需要花一点时间来反驳。因为这类观点的猖獗和泛滥，可能就是中国一直没有天才出来的原因。

    有些人是不相信天才的存在的，特别是在当下的中国，这类说法代表了一类人的看法。即使给他们看爱因斯坦的传记，在他们的意识中，也仅仅是爱因斯坦运气好而已。这类人眼高手低，认为什么都无非自己没有去做，做了自己也能做出来。这类人会有些小聪明，但是根本没有能力解决那些重要的根本性的问题。特别是一些小有成绩的，觉得自己特别了不起。

    然后就是这种中国式的竞争观。这种竞争观很奇特，实际上它和自然界野兽的生存竞争几乎没有区别，本质是没有人性的。这是让人震惊的。中国人自诩以礼仪待人，行君子之风。但是现实中，隐含了一层很有意思的含义，就是这个社会就是这样的，你能适应你就起来，你不能适应，你就什么都不是。正所谓适者生存，把自然界的法则赤裸裸的引入到人类社会中来。把现有的秩序，作为天才或者人才的生存前提，毫无疑问是极其荒谬的。表面上，他说如果是天才，那么自然是什么环境都能成长起来，天才是与环境无关的。能适应环境的是天才，不能适应环境的就是狗熊。而本意其实意味着，当下就是最好的，不管是什么样子都是最好的。实际上就是一些既得利益者的谎言罢了。

    我不太能理解，为什么形成了这么一种恶俗。那么这样必然导致孔子所说的四辟：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 对于那些有天赋者，有多少人愿意和这类人一般见识呢？惹不起，难道还躲不起么？天才再聪明，问题是数量稀少。老虎再厉害，也不愿意和一群土狗相争。世道乱了，就避世乡野，或者去其他的地方，也没有必要看有些人的脸色或者听一些人的谣言和诽谤。

     如果要看别人的脸色，贤者更愿意到乡下种菜为生。君子自古以来秉持“小人之城，君子不入”的信仰，这也是孔子所秉持的信念。

     什么是竞争？在这些人的言论中，毫无疑问的，是做了一个事是而非的论断。真的竞争，一定是公平公正的，是完全凭本身能力的。但是在一些人的眼中，他们的竞争观可不是如此，具体如何我就不多说了。

     一个重视天才的国家，必然会越发昌盛。一个被二流的人才所秉持的国家，我也不想多说什么。