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大年初五逛地坛庙会(一)
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大年初五逛地坛庙会(一)
黄安年文 黄安年的博客/2010年2月18日发布
地坛是京城仅次于天坛的第二大坛, 地坛春节文化庙会又是京城恢复最早的庙会，以地道民俗、传统民间特色闻名于京城。尽管我在北京已经住了55年,但是来到地坛参观游览却还是第一次,当然来这里观察京城民俗文化也是头一回。要不是让第一次来北京的哈哈了解中国的北方春节年味，恐怕一时还不见得来这里。
清晨8：40分我和哈哈离开天通苑乘坐快速公交3支线抵达地坛西门,过了天桥就是庙会所在单位，9：40时光逛庙会的人还不是很多,到了10：30后人越聚越多,主干道围得水泄不通。在这有着580年历史古坛里,红墙碧瓦、苍松翠柏、坛台殿堂之间融入熙熙攘攘的人流、琳琅满目的商品、特色迥异的各地小吃、还有海外食品的加盟,丰富多彩的多元文化，交织形成一幅现代民俗画卷，真有点和中国狂欢节的味道。
我们从西门漫步走到北们和东门并靠近南面又转向西门,在人流熙攘难行之际，11：10分打道回府，由安定门快速公交3支线起点站乘坐，到家11：50分。在琳琅满目的特色京城商品和小吃中,哈哈对于喜羊羊风车发生兴趣，买了一个还要一个(买第一个时5元一个,在人流高潮卖到15元一个,我说,刚才我买的是5元一个,你这里怎么要15元一个,卖者说,不可能。我说,我说的是实话,你不相信拉倒,不过你要15元一个,我决不会买你的，后来终于找到了5元一个的买家。)北京小吃,哈哈对棉花糖发生兴趣（6元一个）。其他的看而不买,看来还不是大把撒钱的小朋友。
下面是笔者即时拍摄的照片（一）26幅,（二）26幅，（三）16幅)。
附：介绍
地坛第25届春节文化庙会
全国重点文物保护单位，位于东城区安定门外大街，是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的场所，是我国规模最大、唯一幸存的帝王祭地之坛。明清两朝共有14位皇帝连续381年在此祭地，直到1912年清皇朝被推翻而告终。1925年地坛被辟作京兆公园向巿民开放。1926年后，园内屡驻军队，逐渐荒废，1938年侵华日军修建西郊飞机场，将征地内居民迁移到地坛居住，地坛遂停止开放。解放后，地坛重新被建设成公园，对外开放。
北京地坛，又名方泽坛，始建于明嘉靖九年（1530年），清代多次进行扩充和改建，乾隆年间曾改建了主体建筑方泽坛和皇祇室，形成现在的形制。地坛公园占地面积43万平方米，现管理面积37.4万平方米。布局以北向为上，由两重正方形坛墙环绕，分成内、外坛。内坛墙四面辟门，外坛墙仅西面辟门。外坛门至安定门外大街之间是一条坛街。街西端有三间四柱七楼木牌楼一座，是进入地坛的前导和标志。内坛中轴线略偏于东部。主要建筑有三组，方泽坛和皇祇室在中轴线上，方泽坛西侧有神库和宰牲亭；西北有斋宫、钟楼、神马圈等附属建筑。地坛建筑的内檐枋心彩画为双凤和玺彩画。建筑周围植满柏树，烘托出庄严肃穆的气氛。方泽坛是地坛的主体建筑，是皇家盛大的祭祀礼仪之地，俗称拜台。平面为正方形，以水渠环绕象征“泽中方丘”，正方形平面象征“天圆地方”。座南朝北的布局和按六八阴数铺成的墁石象征“地为阴”，黄琉璃砖象征“地谓之黄”。皇祇室位于方泽坛南侧，北向五开间。有围墙，北向一门，围墙和门楼覆黄琉璃瓦。殿内供奉皇地祇神位。殿内彩画是清乾隆原貌，为双凤和玺彩画。
地坛内有大片空地，现有树木3.6万多株，草坪8.2万平方米,200年以上树龄的古树就有174株。地坛方泽坛外的三株古柏坡有特色，被称为“将军柏”。其中“老将军”干围4.8米；“大将军”干围5.15米。另一“独臂将军”干围3.16米，因曾屡次受创，仅存一枝故名。地坛藏有一批官窑礼器，是清光绪年间江西景德镇专为清朝宫廷祭祀所特制的。是传世下来的真品，保存完整，具有较高的历史价值，属国家二级文物。解放前，坛内野草丛生，建筑严重失修。新中国成立以后，随着国力的增强，公园先后修缮了斋宫、方泽坛、皇祇室等全部建筑；重建了地坛牌楼和钟楼；新建了牡丹园、集芳囿、月季园、银杏路等景点，对地坛的周边环境进行了大规模的保护性整治修缮，既恢复了昔日的庄严肃穆，又丰富了园林景观，使古老的地坛焕发了生机。
从1985年起，每年春节地坛公园都举办迎春文化庙会，至今已成功举办了21届。不仅有大规模的仿清祭地表演，还有许多民俗文化在这里展现和延伸，以较高的艺术品位和鲜明的民族特色享誉中外。
神库建于明嘉靖九年（公元1530年），这组小建筑群是由四座五开间的悬山式大殿和两座井亭组成。正殿叫“神库”，是存放迎送神位用的凤亭（抬“皇地祇”神位的轿子）、龙亭（抬配位、从位诸神位的轿子）和遇皇祇室修缮时，临时供奉各神位的地方。东配殿叫“祭器库”，是存放祭祀所用的器皿用具的库房。西配殿叫“神厨”，是制作祭祀供品食物的地方。南殿叫“乐器库”，是存放祭祀所用乐器和乐舞生服的地方。东、西井亭专为方泽坛内泽渠注水和为神厨供水。南殿及两井亭于清乾隆十四年建成。
方泽坛，为明清两代皇帝祭祀“皇地祇神”之场所，因坛台周有方形泽渠，故称方泽坛。始建于明嘉靖九年（公元1530），清乾隆十五年（公元1750）遵乾隆皇帝之旨谕进行改建，将黄琉璃砖坛面改换为艾青石坛面。现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。
坛平面呈方形，以象征“天圆地方”之传说。中心坛台分上下两层，周有泽渠、外有坛壝两重，四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座，其上共设山形纹石神座十五尊，供祭祀时奉安五岳、五镇、五陵山之神位；北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座,其上共设山形纹石神座八座，供祭祀奉安四海、四渎之神位，外壝东北部为望灯杆，与其对称的西北部原有瘗坎一处。
牡丹园是公园占地面积最大、植物品种最丰富，亭、廊、水榭、花架等园林小品最精致的园中园，园内通过整合的设计手法，遵循现已形成的园林布局，采用形态生动，布置形式灵活的自然山石与灌木相结合的形式来处理驳岸，与水榭保持景观风格的统一，充分体现出中国古典园林“师法自然”的造园思想。满足公园游人休闲、游赏、运动的功能，理顺游园的道路系统，完善休息设施，充分保留现存树木花草，全面恢复绿地景观，营造古韵幽深的园林景致，为游人创造一处良好的游览、休憩场所。
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