《“朝云”入红楼》【《人民政协报》1997.7.19】

【吕启祥纸媒论著（吕启祥论著作目录编号GL188）】

黄安年文 黄安年的博客/2019年11月8日发布（第22964篇）

2019年1月6日-10月25日笔者通过博客先后发布，个人收藏图书的英文图书书目和个人在纸媒发表的论著、译、评、介学术资料等。完整保存这些学术资料，符合笔者践行学术报国的心愿和学术为公、实事求是、与时俱进、资源共享的宗旨，也一个普通教育和学术工作者的学术探索历程。对于笔者和家乡主管单位达成全部无偿捐赠的承诺，也是提供了一个完整目录检索。

   自26日起，陆续发布吕启祥在纸媒图书报刊上发表的论著等目录。这些也将无偿捐赠给我的家乡主管单位。

吕启祥文《“朝云”入红楼》，写于1997年6月5日，载《人民政协报》1997年7月19日。载吕启祥著《红楼梦寻味录》第292-293页，山西人民出版社，2001年4月版。

照片1张拍自《“朝云”入红楼》

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***************************“朝云”入红楼

    人们都熟知《红楼梦》第二回贾雨村所发的那番宏论和列举的一长串名单，在秉正邪二赋所生的情痴情种、逸士高人、奇优名倡这个系列中，后面几位皆为女性，即“卓文君、红拂、薛涛、崔莺莺、朝云之流”。这里，“朝云”是上了这个单子的最后一名，她的知名度远逊于前几位，前面几位不论是出于史传还是文学作品，即使非家喻户晓，也都不算陌生，惟独朝云，似乎很少听说，《红楼梦》的读者也往往不大在意，不一定记得她的名字人了这一独特的系列。

    朝云何许人也?我们在《红楼梦大辞典》中可看到简略的介

绍：“朝云，本姓王，宋代钱塘名妓，苏轼纳为妾。初不识字，后从轼学书并略通佛理。苏轼被贬惠州时，余妾均散去，独朝云相随，并死于惠州。”苏东坡谪贬惠州(今广东惠阳)已极度坎坷，朝云这样一个小人物更微不足道，殊不知她的墓竟然还留存，至少在20世纪40年代还有人凭吊(从彼时至今，历经诸多劫难，恐已荡然无存)，并曾录下她的小传，其中云：“公谪惠日，姬妾多

云散，惟朝云倾盖矢从，随住之翌年，遽以难产殁，芳龄二十一。姬华美如玉，品高若兰，性耽吟咏，慧解禅语，弥留际尚强起诵多心经数句始绝。公哀怜之，为瘗艳骨于湖西大圣塔前，意欲其飘渺芳魂，得所皈依焉。”(转引自1943年8月《旅行杂志》第17卷第8期“朝云墓”)

    查《苏轼文集》卷十五《朝云墓志铭》云：“事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。”“尝从比丘尼义冲学佛法，亦粗识大意。且死，诵《金刚经》四句偈以绝。”《苏轼诗集》卷三八《朝云诗》引：“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者，随予南迁。”卷四十《悼朝云》诗引：“三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺东南，直大圣塔。”东坡赠朝云词中有“琵琶绝艺”及“寻一首好诗，要书裙带”等句。又《冷斋夜话》载：“东坡渡海，惟朝云王氏随行，日诵‘枝上柳绵’二句，为之流泪。病极，犹不释口。”《词林纪事》引《林下词谈》：“子瞻在惠州……命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。”这些，都可看出朝云的精于艺、善于歌、深于情。

    由此，我们对朝云的品性为人可以稍为增加一点了解。首先是她的痴情不改，苏东坡倒了大霉，被贬官流放到当时的岭南蛮荒之地，众姬妾风流云散，惟独她矢志相随，直至病殁。其次是她气质不凡，从不大识字到耽于吟咏，足见其资质毅力非同流俗，颇类香菱学诗，其人“华美如玉，品高如兰”也令人联想到十二钗中那些“气质美如兰，才华阜比仙”的女儿。复次是她慧解禅语，于人生有所了悟，在临终弥留之际竟然还诵念心经，足见皈

依之诚、信念之坚。作为一个生命如此短暂的弱女子，她的生命之光并不微弱。

    从朝云我们还可以想到如冯小青、叶小鸾这样一类才女、弱女、孤女，可以说，“夙慧、才高、命薄”是她们的共同点。朝云完全有资格入于正邪二赋所秉的人物榜的序列，在以林黛玉为代表的红楼女儿的艺术形象中，人们是否也可以看到若许朝云的影子呢!

（写于1997年6月，原载《人民政协报》1997年7月19日）