曾建童鞋提了个好问题：为什么人总对他人宽容亲人苛刻？自己还作了分析，认为主要原因有三个：成本问题、社会进化的必然结果、政府导向的结局。肖重发老师也谈“为什么人总对他人宽容亲人苛刻”，认为比较容易对他人宽容而对亲人苛刻的人一般是：大男孩、社会底层男人和社会高层人士。肖老师并提出新问题：还有其他解释么？比如进化论？

如果撇开人的社会性，纯粹从生物学上解释曾建童鞋的问题，那也许是本博主前天阐述的食物链现象：在这个世上，总有你吃的，总有吃你的。你能吃得下的，你可能会苛刻；你不仅吃不下反而有可能被吃掉的，你除了宽容、更宽容还能怎样？在生物学的食物链上，某个物种自然对离它近的苛刻，无论是它的下家还是上家，离它远的跟它有何关系？人是高级动物，当然不会像动物界的食物链那样赤裸裸，不分青红皂白，想吃就吃，但人即使经过长时间的进化也没有根除弱肉强食的基因，只不过阈值有可能提高了，表现为不同的人对同一对象的宽容或苛刻程度不尽相同。

其实，一讨论这种现象的原因，人就变得很低级、很庸俗了，还不如讨论如何应对、改进甚或改变这种现象。这方面，自古至今，已有不少直接或间接回答。

孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”孔子的这句话其实折射出孔子看透了人性的本质，只有远方的朋友，包括物理上的远方和心理上的远方，才能使人快乐，越近的朋友越会盯着你，对你苛刻，使你难受。所以庄子告诫后人如何交朋友：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

《一地鸡毛》作者刘震云说：“世上人很多，但每天需要对付的也就是身边那几个人。”除了身边那几个人之外，其他人多跟你无关，你自然会客客气气，否则要么是神经病，要么是动物的本性。当然，网络和资讯的发达可能改变了这一状况，有些人可能对遥远的他人也变得苛刻了，但总体来说，苛刻和被苛刻之间总有一些近乎关系。

人与人之间如果牵涉到利益关联，苛刻和宽容就很可能跟距离无关，跟是亲人还是他人无关了。人对他人宽容而对亲人苛刻，如果纯粹从利益角度看，这是一种修养和境界，因为事实上多数情况下是反过来的。这一点从国家之间的关系看得最清楚了，因为国与国之间纯粹是一种利益关系，所以美国鬼子对它的盟友很宽容，而对非盟友很苛刻。

有人说，人们常犯的最大错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，如果把这个坏习惯改过来，天下太平。试想，如果国人对同胞客气一点，对鬼子狠一点，中国能不太平吗？在这方面，国人的“窝里斗”与洋人的“全球化”形成鲜明对比。“窝里斗”能否斗过“全球化”，对此我不是特别悲观，而是相当地悲观！