如何理解【我佛慈悲】和【慈悲为怀】？（CZ）

张成岗（军事医学科学院）

尘世间，古今中外的人类来来往往，周而复始，貌似为了名利，熙熙攘攘而来，打打斗斗而去，即便是心有千千结，这个不满意，那个不满意，然而每个人都是赤条条而来，赤条条而去，为的是个啥？到底图了个啥？为了名利，为了功名利禄，在利欲熏心的框架下干一些损人不利己的事儿，到头来落得个大地白茫茫，竟然还有没有想明白问题的晨光，显然有违圣意，因为这个世界毕竟是为了让人健康和快乐，而不是在争斗、竞争、约束、限制、罪恶、杀戮中成为欲望的奴隶，而失却了人类本身的光辉。虽然每个人都是哭着呱呱坠地而来，但是能够开心欢心地圆寂拜拜的人却又能够有几个呢？羡慕别人有舍利子，为啥不能自己有呢？正是由于如来派菩萨看到了人间的鼓角争鸣，病魔欺负人间世导致痛不欲生，于是说了一句千古名言【我佛慈悲】，意思是世间人物好可怜，忙忙碌碌苦中求，不如佛陀好轻松。其实佛陀能够超度人类，而且能够超度全人类，因为还说了另外一句千古名言，那就是【慈悲为怀】，这个【怀】，指的是【怀里、怀抱、胸怀、怀念、怀想】等，说的是人类的心理活动以推崇【真善美】为主，崇尚【好心肠】，摈弃【黑心肠】和【坏心肠】，而且这一切根据我的分析和判断应该均定位在【胃肠道菌群】中，即【心脑菌脑】。

弄清楚了这一点，那么，我们就能够真正洞察并理解佛陀的旨意，那就是万事万物都需要以【真善美】为准，需要【以慈悲为心怀】，时时刻刻拥有【好心肠】，让胃肠道之中的【心脑菌脑】能够充满慈悲、阳光和关爱，则所有难题都可解，所有疾病都拜拜，人间再无哀怨事，只留欢乐在人间，则可再无战事、天下太平、民众富庶、世界大同矣！