肉体的存在，是为了精神的荣光——基于“菌心说”学说，总算是接近于解析存在的原因和真相了

张成岗👼菌心说学说🚶柔性辟谷技术，2017.4.15

肉体的存在，

是为了精神的荣光。

人们的意识，

在两个焦点之间的振荡，

是物质与精神切换的摇晃。

当物质极大丰满时，

即将催生精神之激发。

当精神极大丰满时，

就会催生物质之诞生。

极大之物质状态，

是密度无限大，

同时体积无限小。

极大之精神状态，

是密度无限小，

同时体积无限大。

体积之大，

可以大到类似于太阳的光芒，

充满了太阳系的每一个五角场。

能量很守恒，

时间在流逝。

一切的存在，

要么是物质，

要么是精神，

总归是这两种形态而已。

意识，

是理解这个过程的梦工场。

生命，

生命是什么呢？

当然也是物质与精神之间的能量转换过程了，

然而，

只有人类，

才能超越微生物和动植物，

弄清楚其中的原理与逻辑，

让无限的思想和无限的智慧，

去接通太阳系行星的椭圆形轨道之，

两个焦点，

即实焦点和虚焦点，

之间的引力场，

而这个引力场，

类似于人们的肉体，

烘托着菌心和心脑的存在，

一方面是实际的菌群内心所主导的实焦点，

或可称之为物质焦点，

另一方面是虚拟的人脑思想所主导的虚焦点，

或可称之为精神焦点，

依托人的肉体之生理架构，

在一百年的生命历程中，

反复地振荡和摇晃，

直到我们能够通过，

顿悟出的“菌心说”学说

和源于先秦之“柔性辟谷”技术，

理解和洞察了，

《上古天真论》的

荣光，

并因此而激发了思想，

促成了精神焕发，

继续秉承着太阳/:sun的光芒，

酝酿着明日朝霞之，

霞光万丈。

注——百度：《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》的第一篇。是黄帝与歧伯探讨健康与长寿的对话。本篇是《黄帝内经》的总纲领，是养生理论的精髓。其余篇章则是对本文的具体阐释和展开。