（二）韩寒博客中表现了一个80后青年深切的社会关怀和人文关怀，因我也喜欢对世道发发牢骚，过去我对韩寒十分欣赏。如今，看了韩寒与方舟子双方的论战文章，看了韩寒接受凤凰台采访视频后，我开始用一种新眼光打量韩寒，但愿署名为韩寒的小说杂文，的确出自韩寒的手笔。

（三）就我已经见过的几次韩寒采访视频来看，韩寒的表现太叫人失望了，他呈现在人们面前的是一个笨蛋：毫无自信，毫无才华，甚至连吹牛也滑稽可笑，《三重门》和博客上的韩寒完全无踪无影。

 
（四）在这次“代笔门”中韩寒的表演让人大跌眼镜：先是骂街、悬赏，再是发誓、赌咒，接着是起诉、告状，叫我们这些过去喜欢韩寒的人看了干着急。韩寒，如果你像自许的那样是个“天才作家”，如果你真的无愧于“意见领袖”，就用自己的笔，用自己的口，真枪真刀地与方舟子们肉搏，露几手真功夫给观众看看！

 
（五）韩寒代笔门的焦点是质疑他的文学才能，现在韩寒的当务之急，是通过高水平的论辩文章来证明“我行”，不是通过悬赏告状来显示“我狠”，而韩寒现在展示出来的只是“我狠”——发誓、悬赏、告状，没有一样东西表现出“我行”——论辩文章黄腔走板，采访谈话笨头笨脑。现在正是韩寒用锦绣文章展示“我行”的时候！

 
（六）当年有人攻击鲁迅《中国小说史略》抄袭日本学者盐谷温，你看看鲁迅那种不动声色的底气，他相信自己长期的资料积累和独到见解，只说了一句天下自有公断；当年在文坛上打笔墨官司，鲁迅轻轻回几篇短文就把敌人打得落花流水——还赌什么咒，还悬什么赏，还告什么状？“天才鲁迅”是“打”出来的，“天才韩寒”是“造”出来的。

 
（七）歌唱家的阵地是舞台，征服观众的手段是音色；作家的阵地是文坛，证明自己的手段是文章。如果歌唱家求助于达官，如果作家求助于法官，这样的歌唱家和作家就完全“失身”了。人家说你不能唱歌，就唱几支妙曲让人听听；人家说你没有文才，就写几篇妙文让大家看看，所有的造谣者都会闭嘴，还上什么法院？还打什么官司？

 
（八）年轻朋友就公共事务应大胆发表自己的意见，不能只远距离地“围观”，不能只当一个冷漠的看客，不能只当“沉默的大多数”，不能太在乎“别人是怎么看的”，要勇敢地说出自己的所爱、所恨、所思、所感。我们既是这个世界的“观众”，也是这个世界的“演员”，每一个人在人生和社会的舞台上都可以演得很精彩。

 
（九）昨天一个上海博友看到我对韩寒有点怀疑的文字后说，过去我特别敬重您，现在取消对您的关注。今天一个青年朋友说“看到我仰慕的戴教授支持方舟子，很无语”。我要告诉青年朋友，对任何一个作家、教授都不要崇拜，对你仰慕的对象要有理性的态度，理性质疑后的喜欢才是真喜欢。

 
（十）根据公开发表或发布的文字、图像、音响进行分析论证，理性地提出自己的怀疑和判断，属于正常的学术研究范围，即使对非公众人物也同样适用。目前方舟子对韩寒的质疑仍然限于文本分析。如果属于个人隐私，作者就不应该拿出来公开发表；如果质疑公开发表读物，是侵犯了私人生活的边界，那世界上就没有学术研究可言。当然，讨论和质疑必须在理性的前提下进行，污蔑和诽谤就属于人身攻击了。