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思想的断流
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思想的行进，如同河水的流淌，会出现断流，断流发生的原因无非两种，一是源头水枯，河水没有了向前绵延的力量，水势逐渐变小，河面逐渐变窄，直至干涸；二是源头总有活水，只是不够充足，最后汇向更大的河流，没有了自己的河道，不能单独流入大海。思想也是这样，断流的原因无非枯竭或汇入，能够独自形成体系的，需要足够丰沛的源头活水。
思想的断流现象，对于众多的思想者来说，十分的正常，因为并不是每一个人的思想，都能够成为流入人类思想大海的长江、黄河，只要能够在人类的大地上，留下一段自己的痕迹，润泽沿途两岸，就足已让人自豪，即使根本没有源头，只是从别的河流中抽取河水的人工沟渠，只要润泽了两岸，也是不错的，能够成为渠道，有些体系，就实属不易。
一本学术专著，如果能够理论逻辑，那是最好不过；如果能够思想统一，也是上乘；但是，如果思想如同泼水，洒得到处都是，点点滴滴，那就糟糕了；更糟糕的是因为某种原因，我们不得不硬着头皮读这样的专著，在各个领域里，这样的专著并不少见。
思想的断流，根本的原因在于源头，如何解决源头的问题，是解决断流现象的唯一出路。我们的思想，制约于经历，制约于经历中形成的相关一切。首先是生活的经历，生活经历对于人的非智力因素的影响，可想而知，即使对于智力因素，尤其是对思维的影响，也是非常重要的，思想的先天根源在于思维，没有良好的思维，不可能形成独到、有力的思想，而人的生活经历，对于思维痕迹的形成，至关重要，尤其是童年的生活经历。
其次是阅读的经历，阅读经历为思想的产生提供了必要的材料，思想的后天根源在于知识，没有足够的知识储备，不可能形成高明、深刻的思想，所谓巧妇难为无米之炊，而人的阅读经历，对于知识积累，功莫大焉。何况，阅读经历对于思维训练有着更强的作用，我们由于生活经历而形成的低劣思维品质，完全可以通过适量、适宜的阅读加以纠正，对于思想者来说，阅读经历比生活经历更为重要，因为前者提供的东西更多。
最后是研究的经历，研究经历为思想的产生既提供知识，又训练思维，一次完整的、高质量的研究过程，一次个人思想的形成体验，离不开亲身研究的实践。研究经历基于前两种经历，没有良好的生活经历，且不说兴趣的形成，连起码的思维习惯都不会有；没有良好的阅读经历，且不说思维的训练，连起码的知识储备都没有；没有思维习惯和知识储备，是不会有研究的。研究经历是基于前两种经历的进步，最终，是良好的研究经历，造就了一个思想者的思想。
总之，如若想解决思想的断流，形成水源丰沛的源头，需要从改变我们的思维习惯和知识储备入手，具体说，需要从改变我们的经历入手。首先要改变生活经历，使自己的生活经历变得丰富、有序，而不是贫乏、杂乱；其次要改变阅读经历，有意识地选择性阅读，训练思维、积累知识，比如，人文学者要注意阅读反映自然科学思想的书籍；最后要改变研究经历，从第一次研究起，就要有规范思维、扎实知识及形成思想的追求。
也许有人会建议要勤于思考，其实上述三种经历，没有任何一种可以离开思考，而我们的思考从来都不能单独进行，它或者发生于生活中，或者发生于阅读中，或者发生于研究中。
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