一百多年前五四运动就打出口号要请进“德先生”和“赛先生”。一百多年过去了，效果还不是很好。

        在我看来，请德先生倒不必操之过急。德先生可能是文明发展到一定阶段自然而然就来了。时间不成熟的时候请进来还真未必合适。当然，在一个小的群体范围内，可以试着把德先生请进来，看看效果，积累经验。

        再说赛先生。貌似我们很重视赛先生。但事实我们可能只是记住了一些结论，照猫画虎地做了几道习题，精髓可能真的还没学到。赛先生更应该是用理性对待理论的态度。对人群中传播的各种理论不迷信不盲从，保持一个开放而又审慎的态度，展开批判性的反思，在已有的杰出理论基础上升华，我们就能够实现知识的积累。而知识的积累对于文明的进步才是关键性的。姚崇满足于自己是“救时之相”。但救的了一时救不了一世，换个新的宰相旧的就被推翻了，最后陷入历史周期律。李白的诗，苏轼的词，曹雪芹的《红楼梦》都是我们的骄傲，但它们是缺乏积累性的，既空前又绝后。我们希望我们现阶段和未来能产生累积性的进步，那么就非学到赛先生的精髓不可。大家加油努力吧！