文/咫尺天涯

        近日《文艺报》资深编辑，著名文艺评论家熊元义在和学生讨论流行文化的相关话题时，提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点近日在年轻人中流行，并得到了许多90后女大学生的支持和推崇。并大胆断言：如果白毛女嫁给黄世仁，她会瞬间异化到另一阶层。如童话故事里的灰姑娘嫁入豪门，从此过上衣食无忧的生活。对于此观点，笔者实在不敢苟同，且不说时间、空间和故事性质上的差异有着怎样的天壤之别，单从这种思想来看，就是对悠悠中华五千年来的优良传统的亵渎和挑战。

        想当年，喜儿为逃避地主黄世仁的逼债，迫不得已躲进深山，红颜苍老，青丝变白发的故事赚取了多少观众心酸的眼泪，一方面为喜儿的悲惨遭遇叹息，另一方面又因她有着如此刚烈、坚毅的品格而敬佩。可以说白毛女是那一代人心目中集勇敢、正义、坚强于一身的女英雄。她勇于和恶势力作斗争的精神是那个旧社会的时代典范，也应该是当代社会不能遗忘的精神瑰宝。然而，如今的年轻人却不以为然，甚至觉得白毛女的观点很落伍，要是故事发生在今天，说不定黄世仁还是个“家庭优越、外表潇洒的多金贵族呢，加上如今社会竞争激烈，大学生就业难，若是嫁给黄世仁，也不失为一条好出路。看看吧，这就是所谓的多元化思维方式，这就是这个唯利是图的金钱社会，这就是有着”新潮“思想的当代大学生。笔者为之感到汗颜。这纯属一种不劳而获，拿青春赌明天的堕落思想，典型的拜金唯物主义的典范，更是一种贬低自身价值的体现。

        再说这当代黄世仁和白毛女究竟该如何定位也是一难点，社会背景不同，具体事件性质不一样，双方人物没有原始故事中的阶级对立矛盾，所以当代黄世仁也不再是淫邪的地主恶霸，白毛女也不是卖身抵债的低下奴仆。穿越时空，摇身一变，似乎成了”郎财女貌“的佳偶绝配，那这样的假设和对比是不是又有些牵强？硬扯到一起未免有些荒唐。

        在这个以货币经济为第一生产力的现实社会，人们的道德价值观也在发生着改变，想要过幸福优越的生活是每个人毕生追求的目标，更是努力奋斗的动力。可是这些当代的有文化的女大学生们用知识武装起来的头脑里却冒出如此惊世骇俗的想法，却是笔者不能接受的，她们牺牲掉爱情和尊严，逃避掉本该面对的社会压力，选择吊个“金龟婿”当做一条通往幸福生活的捷径。将自己的未来依附在男人身上，这样用青春和美丽换来的婚姻又有什么基础和保障？

        在这个高喊着“男女平等”口号的时代，作为有知识的女性，这样的拜金主义严重腐蚀了她们的思想，对金钱的膜拜让人迷失了方向。想想旧社会的白毛女，躲在不见天日的山洞里，用沉默和隐忍对强权作着无声的抵抗，而活在当下这个金光万丈的新社会，却有人放弃实现自我价值的权利和机会，甘愿匍匐在权钱利益的脚下，当男人的附属品，做笼中的金丝雀。这是社会发展进步下的年轻人的生存理念还是被虚荣吞噬后的良知泯灭，道德沦丧？