华胥始祖母的传说

孔智光

那是渺远的八千多年前，

鲁西南雷泽湖白浪滔天，

风姓部落在这里繁衍生息，

蛇图腾形象神秘威严。

华胥氏佩玉饰游览泽畔，

忽有六尺大足印闯进视线，

瞬间的惊恐难抑好奇心驱动，

美丽姑娘跳进去丈量一番。

想不到这个奇异的地方，

鲜花盛开芳草萋萋仙境一般，

忽见雷神蛇身人面一闪而过，

彩虹萦绕间姑娘受孕意有所感。

华胥受孕的消息传遍部落，

恰似火种把民众的惊喜点燃，

人们“击石拊石，百兽率舞”，

感谢雷神赐给幸福的明天。

部落民众向华胥顶礼膜拜，

推举她为首领把大事掌管，

华胥氏天资聪颖不负众望，

推进漁猎制陶创新发展。

难忘那个暴雨倾盆的夏天，

大河改道的灾难扑到身边，

滔滔洪水将雷泽变成汪洋，

华胥及时作出部族西迁的决断。

挑起装满陶釜陶钵的藤筐，

揹着沉重的石刀石斧石磨盘，

带上那些网罟弓箭和梭标，

青年男女争先恐后勇挑重担。

开裂的草蓆难御地面潮湿，

缝缝补补的草裙怎挡夜雨风寒?

搀扶着蹒跚前行的白发老人，

华胥眼含泪花倍感重任在肩。

小河边她琢磨漁猎新方法，

细细总结石陶制作新经验;

岩壁旁她研习河图与洛书，

求神灵佑护族人温饱和安全。

晨风里她思绪集中迁徙路，

是向西北呵还是向西南?

月光下她深思与土著交往，

是融合为一还是结成新伙伴?

一次次风雨雷电的洗礼，

一场场暴雪寒潮的考验，

风姓部族在鲁豫晋陕川辗转，

经受着前所未有的艰苦磨炼。

越过道道奔流不息的河流，

翻过座座高耸入云的大山，

华胥部族终于来到大西北，

在水草丰美的成纪扎下营盘。

山顶上隆重举办祭天大典，

图腾旗帜在祭祀烟云中漫卷;

溪流边建起半地穴新房，

男女老少无不喜上心田。

披星戴月艰难跋涉十二年，

华胥终于迎来临产这一天，

伏羲女娲在彩云缭绕中降生，

喜讯传来千家万户昼夜狂欢。

骨笛陶埙旋律优美四处飘飞，

鼙鼓石磬惊天动地强烈震撼，

部落民众操牛尾以歌八阙，

“敬天常”“依地德”呵动人心弦。

欢庆声中长老会隆重召开，

成立“华胥国”的决定辟地开天，

众望所归华胥氏荣登皇位，

特大喜讯把狂欢推向峰巅!

华胥氏精心培育言传身教，

伏羲女娲德才兼备非同一般。

兄妹俩帮助母亲建功立业，

日渐成为女皇左臂右肩。

华胥氏精心治国大见成效，

各地区友好合作共同发展，

部族民众安居乐业夜不闭户，

黄帝梦游华胥国曾由衷赞叹！

华胥国光照青史八千年，

五洲四海齐赞中华文明源，

华胥氏伟业丰功与日月同辉，

始祖母永远活在世界华人心间!

注:

(1) 据古代文献记载，8000年前的华胥氏是风姓氏族首领，伏羲女娲的母亲，炎帝黄帝的曾祖母，是中华民族的始祖母。

(2) 《山海经.海内东经》记载，“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。”

(3) 《春秋世谱》记载，“华胥氏生男名伏羲，生女为女娲。”

(4) 《竹书纪年.前篇》记载，“太昊之母，居于华胥之渚，履巨人之迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠。”

(5) 《史记.五帝本纪》记载，华胥氏生伏羲女娲，伏羲女娲生少典，少典生炎帝和黄帝。

(6) 《 尚书.尧典》记载，“予击石拊石，百兽率舞。”

(7)  《吕氏春秋.古乐》记载，“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙:一曰载民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极。”

(8)  《列子.黄帝篇》，有黄帝梦游华胥国的生动记载。

( 2022.3.30，改稿 )