这是一则老旧的寓言故事，但常读常新，令人受益匪浅，回味无穷。故事以小见大，写得精短、精粹、经典。内容简单而喻意深刻，言简意赅，小故事包含了大道理。没有人不认为自己就是农夫，可是什么是蛇，谁是蛇，却耐人寻味，不同人答案不同 。大到国家之间的关系，小到人际关系、工作关系，甚至如方舟子与肖传国的恩恩怨怨，都有寓言的力量存在。

一个农夫干完农活，看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报，我真是活该！”

农夫可能具有毒蛇咬人的知识，但他怀有侥幸心理，也可能他对蛇的本性一无所知。主体对客体的认识有一个过程，在这一认识过程中，难免会出现认识的误区，付出认识的代价。日常生活中，如事先无法预测的医患纠纷，如作者与编辑完全出乎预料的极端冲突，如夫妻升级的家庭矛盾，如下属与上司之间的工作极端争执，都能够寻找到《农夫和蛇》的影子。什么叫“同行是冤家”？不就在同一场域中产生了由认识，由行为，由利益，由价值，甚至由趣味而带来的摩擦与冲突吗？

在毛泽东的眼中，蒋介石就是一块臭石头，是发动反革命政变的毒蛇。在蒋介石眼中，毛泽东就是土匪头目，就是企图推翻政权的毒蛇，必欲除之而后快。一方在剿匪，一方在长征，这是事关生死存亡的角力与较量。大势分晓后，几十年来，双方都依然耿耿于怀。一个念念不忘阶级斗争，一个念念不忘反攻大陆。这两位注定要载入中华民族的史册的历史人物当年对《农夫和蛇》的理解，想必一定足够深刻与透彻！

生活中总有一些可以预料与难以预料的事情，吃饭不当时，自己的牙齿都能够咬自己的舌头。据报道，逃叛到韩国的前朝鲜劳动党中央书记黄长烨猝死韩国，金正日曾经骂他猪狗不如，而黄则在生前不时抨击朝鲜体制。在双方的眼中，对方都堪称毒蛇。一方认为，金日成和金正日搞独裁专制和封建世袭制，施暴政，让人民群众生活在水身火热之中，就是毒蛇猛兽。在他87岁高龄，他还不忘继续猛烈抨击朝鲜当局：金正日授予自己的一个孩子“大将”头衔，起用自己家一个二十六七岁的青年，是在取笑、羞辱朝鲜人民。另一方认为，国家如此厚待你，你却背叛祖国和人民，逃叛敌国，真是毒蛇一般恶毒。

“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报，我真是活该！”农夫的遗嘱，惊心动魄，振聋发聩，令人一咏三叹。

有一位博友说得好：“很小的时候听的是民间版，近乎文盲的老奶奶讲到可恨之处，咬牙切齿地诅咒到，那狠心的毒蛇，恩将仇报，肯定不得好死！后来大了些，又听老师讲起，她语重心长地说，那蛇也是万物生灵中的一个，只是做了它本能要做的事。作为人，你们一定不要像农夫那样糊涂啊。如今经历了许多，看到了许多之后，自认为面对问题，抱怨不能为自己辩解的人或事，是懦弱和虚伪的表现。究其根源，往往是当事人不敢正视自己判断的失误和应对的偏差。”

“正视自己判断的失误和应对的偏差”，这话说得是何等的好啊，这样的解读，让寓言的立意更为高远，让人们对历史与现实的反思更加深刻，跳出问题看问题，超越自我看自我，也让寓言的生命力更为强大。或许，这正是寓言体裁的精义之所在吧。

重温《农夫和蛇》的寓言，我们要始终保持清醒的头脑，警钟长鸣，未雨绸缪，理性观察和分析日益复杂多变的社会生活，不受诱惑，识破骗局，防止误入陷阱与圈套。以居安思危、如履如临的态度谨慎应对工作与生活变局，很受启发，很有意义。