李零《出土发现与古书年代的再认识》：以顾颉刚为主的疑古派造成很多流弊，实际上是将古书的“层累造成”理解成“层累作伪”。

    古书体例有以下特点：1、古书不题撰人；2、古书多无大题，而以种类名、氏名及篇数、字数称之；3、古书多以单篇流行，篇题本身就是书题；4、篇数较多的古书多带有丛编性质；5、古书往往分合无定；6、古书多经后人整理；7、古书多经后人附益和增饰；8、古人著书之义强调“意”胜于“言”，“言”胜于“笔”。

    古代没有如同后世一样的明确著作权，当时很少想到借著书而自名，加上书籍传播不易，则他们不仅应比后世更少作伪动机，而且应比后世更少作伪之可能。

    李零《释“黄老”》：古代的技术传授习惯采用“依托”的形式。依托”上古代实用之书表达其技术传统的一种特殊形式，不同于伪造。如《黄帝内经》依托黄帝。

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