周作人虽然成为汉奸，但他毕竟是在中国文学史上很重要的人物。冯雪峰在1930年代曾对周建人说：“周作人是中国第一流的文学家，鲁迅去世后，他的学识文章，没有人能相比。”朱自清说周作人的读书记最不可及：‘有其淹博的学识。就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。”郭沫若在1937年曾说：“周作人是近年来能够在文化界树一风格，撑得起来，对于国际友人可以分庭抗礼，替我们民族争得几分人格的人。”

如果不因人废言的话，他的见识也很值得我们重视。比如他所推崇的三位中国思想家，我也非常喜欢。

周作人在《我的杂学》里说：“上下古今自汉至清代，我找到了三个人，这便是王充，李贽，俞正燮，是也。王仲任的疾虚妄的精神，是显著的表现在《论衡》上，其实别的两人也是一样，李卓吾在《焚书》与《初潭集》，俞理初在《癸巳类稿》《存稿》上所表示的正是同一的精神。——我尝称他们为中国思想界之三盏灯火，虽然很辽远微弱，在后人确是贵重的引路的标识。”

王充（公元27年—约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，该书被称为“疾虚妄古之实论, 讥世俗汉之异书。”

李贽（1527～1602），汉族 ，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。就连狂人李敖也在《李敖快意恩仇录》里写道:“人物中我偏好‘性格巨星’式,像东方朔、像李贽、像金圣叹、像汪中、像...，我喜欢他们的锋利和那股表现锋利的激情。“重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》等。

俞正燮(xiè)（1775—1840）清代学者。代表作品：《癸巳类稿》、《癸巳存稿》等。