有父子两人，牵着一头驴子准备出省城，开始父亲为照顾年幼的儿子，决定让儿子坐在驴子上，自己行走，这样走了一段路，路上的人纷纷议论儿子不孝顺，让这么年迈的父亲走路，自己却坐着驴子，父子俩听到很多人议论，于是又改了方式，由儿子行走，父亲坐在驴子上，这样又走了一段路，路人又纷纷评论父亲不懂照顾幼儿，让这么小的儿子走路，自己却坐在驴子上，父子俩听多了又觉不妥，于是又改变方式，父子俩人一起坐在驴子上，让驴子行走。这样走了一段路，路人又议论纷纷说他们太不像样了，那驴子个子不大，俩人坐在上面，于心何忍！父子俩听了觉得也是，于是两个人都不坐在驴子上，一起走路，又过了一段路，路上的行人又纷纷评论他们父子俩真傻，有驴子不坐，自己走路。     这故事是告诉我们一个道理，不论你做什么事情，都会有人说你这样说你那样的，关键一点，我们要掌握着为谁辛苦为谁忙的大原则。就像现代的在法国拍卖中国买家蔡铭超在拍得圆明园流失文物鼠首和兔首铜像后表示“不会付款”一事在法国引起广泛关注，是给国家争光还是给国人丢脸，从文怀沙老人是国学大师还是江湖骗子，从每年的五·一节长假的是继续还是取消，总之上至国家总统下至平民百姓做的事情都有存在这种争论现象。我们学习瑜伽的人，都要从历史故事和现代生活中受到启迪。瑜伽人应该不受荣辱得失影响，心中只有一个坚定不移的信念，就是想方设法将这美好的文化知识健康生活方式带给更多人，无论人生存在怎样境况，怎样处事，都会遇到各种各样的议论。故瑜伽之父奎师那（krishna）说过，这个物质世界充满相对，生物只要一天身处其中，难免有是有非。只有和全善的瑜伽连接上，才能不受影响，达到这种超然境地，瑜伽称之为神定。