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西藏 — 离天最近的地方（3.色拉寺）
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从罗布林卡出来，我们就前往拉萨北郊的乌孜山南麓的色拉寺。从地图上看不会很远。然而强烈的高原反应，使我很难挪步，还要节省时间，最佳的选择当然就是出租车了。然而出租车不是很好打，好不容易拦下一辆，里面还有一位乘客。不过司机说这乘客就到前面。就这样，我们搭了一部重叠程车。司机是汉人，满嘴跑飞机，吹得天花缭乱。最后肯定是多要了不少钱。我们懒得和他计较，看寺庙才是正事。难怪有人说，在西藏，你要是被骗了，那多半是汉人，但要被捅了，那多半不是汉人。
（色拉寺入口处的灵塔）
（连绵的转经筒）
色拉寺建于1419年。当时建寺的是格鲁派的始祖宗喀巴，由其弟子绛钦却杰操刀。寺院被命名为“秦清林”，藏语意为“大乘洲”，但因附近多“色拉”（藏语意为酸枣林），人们更多知道其俗称色拉寺。宗喀巴还兴建了甘丹寺和哲蚌寺，这三寺并称为“拉萨三大寺”。
色拉寺依山傍水，很有气派。寺庙占地约11.5万平方米，主体建筑有措钦（集会）大殿、麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓等，还含有数十座僧舍村落。建筑均为石木结构，屋顶覆阿嘎土，白色外墙的上部装饰紫黑色贝玛草，具有浓郁的藏式风格和藏传佛教的特点。 而且整体协调，错落有致。
（下课的喇嘛）
也许因为寺庙依山而进，所以走起来比基本平面的罗布林卡更为困难。小小的一个坡，平时不放在眼里，现在却如畏途。一看大殿有二楼，就先气馁了一半。走走停停，使得参观的时间拖得很长。不过在这里，我们见到了一支精神抖擞的台湾老人团，让我们顿生敬意， 不过他们每人都手拄拐杖，身背一个氧气瓶。
（僧舍）
除了寺庙内珍藏的文物，香火不断的气氛，色拉寺最有名的恐怕是那里的辩经。辩经，是一种喇嘛们学习、讨论佛学的一种方式。 我们有幸赶上了观摩辩经的精彩。辩论喇嘛一群群散落在广场上，三三两两，或站或坐，唇枪舌剑，言词激烈，并借助身体语言和各种手势来加强力度，或击掌、或跺脚、或拉动佛珠全身心地在那儿激辩。辩论场上的热烈气氛使人印象深刻。 我听不懂他们在说什么，但却被他们的认真劲儿所感染。我想他们一定是在讨论一些疑难问题，有点像我们的讨论班，却比我们的讨论班激烈地太多，我想这样大规模而又激昂热烈的争辩没有热情是不行的。
（辩经的喇嘛）
从色拉寺回来，我们搭乘了藏民的小巴士。小巴士有1名司机，1名售票员，下车付钱，从色拉寺回到市中心才2元钱。车上挤满了藏民，也就近距离地品尝到醇厚的藏风藏情。当车子穿越市中心，我们看到了拉萨繁荣并具现代色彩的一面，也看到了每个岔路边肃穆执勤的武警。
（藏车）
晚上回到酒店，星级的酒店硬件很好，服务却不敢恭维。高原反应让我们难以入睡。还好我和XB都在练瑜伽，于是我们干脆坐下来打坐。说来也怪，在大都市打坐很难入定，而在这里宁静、高淡、纯清的环境里，我们很快入定，也很快享受到打坐带来的心灵平和，再睡就很快入眠了。
博物之旅
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