大热的天，休闲一下。突发奇问：何谓学问？

       综观历史上的学者，顿悟其本意应为：由学而问！

       逻辑上，对于科学理论，在没有学深学透情况下的问应归类为个人的主观疑问，是读者（听者）自身主观努力不够。不属于学术上的问题。

       在对科学理论学深学透后而问还没有得到合理解决的问题，则是学问。学问所面向的问题是科学上还没有解决好的问题。属于自然界的客观问题。

       在我国文科类研究中，一般把名家书读的多的人称为有学问。这个传统把学问等价于引经据点的考证能力，而不是面向待解决的客观理论问题。它基本上排斥创新，但是特别热衷于基于考证的新解读（新说法）。

       这个对学问一词的理解对我国科技界影响极大。

       牛顿对学问的解答是：站在巨人的肩膀上。也就是在学习和继承前人科学理论研究成果基础上而重新思考，就是问！

       从而，学是问的基础。学的越广、越深，就越能问出有科学价值的问题。反之，只是基于前人的只言片语，妄图撇开前人科学研究成果，只是为了显示传统意义上的名家书读的多而提出的问题不是科学问题。从而，此类研究不构成学问。

       毫无疑问的，我们在读书中的发问是与早期的某个时代的科学问题（学问）等价的，在这个意义上，因所读书而问是做重复性学问。

       已经无书可以回答的问才是学术意义上的问。应称之为由学而问。

       从而做学问就有两种意义：1）因学而问；2）由学而问。

       因学而问的问题可以由更好（或更深刻）的书（或文献）回答，而由学而问的问题则已经没有现成的文献给予圆满解答。

       两者之间并没有截然的界限。正因为如此，我们可以在各类层次上构造学问的定义。

       比如在清朝，自然科学文献没有进入我国，在那个背景下研究刚体碰撞问题就是学问（如研究钟表）。但是，显然的，在全球意义上，因为牛顿力学已经建立，在全球意义上就不是学问。

       我们在21世纪实际上面临类似的问题。