前一篇博文谈对科学的珍重。下面举两个不珍重科学的例子。

      自相对论在1930-1950达到其鼎盛时代后，一方面是后续研究工作持续不断，一方面是批判之声不绝于耳。

      表面上看来敌对的双方事实上是出于同一个目标：一鸣惊人！无非追求的是“重大进展”还是“一举推翻”而已。

      然而，谁也没有想到，改革开放后，我国科技界私下流传的相对论是：一切都是相对的！

      从思想上来说，这是以后敢想敢干的基础。干了一二十年后，为了给自身没有达成目标而解嘲，又创造性的私下引入了：不确定性原理（测不准原理的另一个版本）。

      1）如果把时间再往前推：牛顿（力学）的观点是，物理规律（在满足其给定的条件下）是绝对的。而马赫（力学）则搞了个水桶转动运动的相对论，矛头直指绝对性的不确定。

      再往前推，就是枷利略变换的绝对时空观，而相对论是洛仑兹变换的相对时空观。而现在，研究工作的重心则是：由某种物理不变性引出的变换。

      但是，我们对相对论的热爱在于：它以权威科学理论的姿态支持着一切都是相对的！从而对可以是错，错可以是对！而不是它的物理学内涵。

      2）测不准原理首先是作为实验数据测量上的不确定性而提出的，尔后受到量子力学理论需求的推动而地位上升。只是到了最近的几年，人们才开始进一步的审视它的物理学内涵：物质存在（运动）的不可约性。

      但是，我们热爱测不准原理的根本原因是：以科学原理为基础，获得不确定性，从而为自身的失败堆积原因。我们甚至于根本不关心它的物理学内涵。

      我们既不珍惜前人和当代人的科学成果，而是把它改造成为我所用；也不重视前人和当代人的科学成果对我们科学研究工作的指导意义，而是漠然置之。搞笑的是：我们采用了这样的方式，用科学原理来支持这类改造或漠视。

 

 

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