在“Reality and Mechanics”专著中, P. A. Zhilin 提出了如下论点:

    任何一门科学的目的都是为了认识“真实存在”。为了这个目的，科学不仅仅是探究“真实存在”本身，更是为了探究 “真实存在”的各种化简的模拟范式。通过扩张这类模拟范式来不断的避近“真实存在”。但是，要建立这样一个范式，我们至少需要知道，我们到底要模拟什么。换句话说，我们必须对“真实存在”有一定的先验认识。这样一来，我们就有一个循环论证：为了认识“真实存在”，我们需要科学；为了建立科学，我们需要知道“真实存在”。

幸好，对这个看来是不可解决的问题的解决方法是人类思想的一个组成部分。人类思想有两类这种属性的解决方法：1）直觉；2）智慧。直觉是人类直接感知周边事物的能力。它不能被归结为5类基本感觉。这是诗人、音乐家、画家、和其它艺术家的共同意识。直觉能力是不能象其它能力一样通过教程培训而获得的，而是通过长期的、有特定目标性的努力而获得的。智慧是人类逻辑思维的能力，它基于先验的知识，是“内装的”人类知能的“存储器”。一台功能强大的计算机实际上就是对智慧的一个完美的模拟。

       原则上，直觉的方法和智慧的方法是可以独立使用的。直觉的认识因其不完备性而无法直接讲授。但是，恰恰是直觉的方法隐藏于建立科学范式的深层基础中。纯粹的智慧的方法可以把科学发现构造成一个整合（假象），事实上是不能做出科学发现的。在过去的几十年中，“黑箱”哲学观是非常流行的，被看成是智慧方法的大成就。看起来，这种方法马上就会给我们带来巨大成功。但是，最终的事实真相是，“黑箱”只不过是在它是透明时（也就是说在事先知道其内部时）才有价值。智慧方法的优点是能够很容易的讲授它。

    力学不是一类任何特定现象的理论，而是探究自然世界的方法。在力学的基础中，是没有能被实验否决的定律，即便是在原则上也没有。在力学的基础中，有一系列的逻辑陈述（声明），它们表达关于某类量的平衡条件。由表象看，它们不足于构成任何一个封闭的理论。这样，就必须不断的吸收补充性定律，例如重力，只要它是经由实践证明的事实。这类补充性定律可能还是不完善的、甚至于是有错误的，但是，排斥它们并不会破坏力学方法本身。前面提到的力学的非封闭性可能被（认为人类已经接近于无所不知的）那么人看成是缺陷，但是，对于能够看到“真实存在”的人，对于知道我们人类对于把握那怕是“真实存在”中甚至于是相对简单的现象也是非常的遥远的那么人，力学的非封闭性是必然结果。这就解答了为何研究自然世界的正确方法是：把先验性的不确定的元素包括进来，如何操作这类因素，我们才可以改善关于自然现象的这类或那类理论，如何操作这类因素，我们才可以扩充我们关于“真实存在”的认识。力学给这类先验性的不确定的元素的可接受的概念性结构设定了某些限定性，但在同时，又给予了它们宽敞的、足够的自由度。

       “求助于权威性来进行辩论的那些人，是在用他们的记忆来辩论，而不是用他们的头脑。”（Leonardo da Vinci）。