从小就对人是否有灵魂的问题好奇。我奶奶告述我，灵魂的确是存在的。你最亲的人的灵魂总是会在你碰到难事时出现在你的跟前。

       上学后，知道了，灵魂是不存在的。人过去了就过去了，没有灵魂留下。但是，其精神、其事迹留在人们的记忆中。

       因而，我也就毫不犹豫的抛弃了人是否有灵魂的问题。

       然而，在我做研究工作时，尤其是深入其中时，我总觉得，我导师总在跟我讨论。10多年来，就是这种似真似幻的讨论，及其它我熟读其著作的学者对我不停的似真似幻的批判，把我一步步引导到正确的轨道上来。

       如果他们只不过是活在我的心中（感性的），那如何会参与我的深层思维活动呢？而且，是如此的真实呢？

       看来，个人的理性的存在是永垂不朽的。这不就是人的灵魂吗？

       我有时会特意的整理自己的思绪，尽全力避开这种似真似幻的学术讨论，但是，徒劳的很。这种似真似幻的学术讨论会更加的猛烈。

       结果，看的学术性东西越多，参与讨论的灵魂也越多。

       由此可以看出，学术中的理性是能被读者（听者）感到的，并能在读者的心灵深处扎根的。

       而没有理性隐瞒在其中的所谓学术著作也就是没有灵魂的。

       所谓的学问就是与前人的学术理性在心灵深处的交流。所谓成果就是这种学术理性交流的结晶。

       无从洞察其中奥秘者的外人，无论是大力赞美、还是大力贬斥，与此无关。

       一旦想明白了这点，你就会感到有一群伟大的灵魂在保护着你前进。无论有多大的难处，你都不是孤立无援。

       这就是做学问的境界。

       反之，一个没有学术灵魂保护的“学者”就只能去追求他人的大力赞美，而对他人的那怕是微小的贬斥也怒火万丈。我见过不少这类的“学者”。