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科研学习：丢掉心中的拐杖
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我们在学习中，在科研工作中，经常发现一些现象，有的人抱怨环境不好，有的人抱怨条件不具备，有的人说单位名气不大，有的人说自身条件不好，等等。还有一些人经常依靠别人来解决自己的问题，这些现象有个共同性，那就是对外界的依赖性，我称之为心中的拐杖。对于学习和科研来说，心中的拐杖是万万要不得的，必须丢掉。
一、拐杖让自己失去思考能力。很多研究生遇到问题，习惯性的找其他人帮忙或者咨询，这在女生中表现尤其明显。并不是找人咨询不好，而是太过频繁的咨询会让自己失去思考的锻炼机会。我相信，绝大多数问题并不需要咨询别人，通过自我的努力都可以得到很好的解决。记得我上高中的时候，班里很多同学遇到天天做课外习题，我们家困难，没有钱买习题书，我只做课本上的习题，反复做。别的同学经常拿不会做的习题来咨询，对我就是很大的帮助。他们过滤了的习题往往是很好的习题。其实我的收获要大于这些咨询我的同学。能够看出来，这些同学并不能从一次又一次的咨询中得到更好的能力。很多同学以为通过咨询很快的获得结果就是好事，实际上，结果往往并不重要，重要的是思考问题的能力，没有能力，结果也没有意义。
二、拐杖让自己失去自信。经常咨询别人的人，往往是内心不自信的人。TA不相信自己能够独立的解决问题，只能通过咨询才能解决。可是世界上的事往往就是这样，简单的事，往往并不是创新的关键点，而创新的难点也只能靠自己解决。没有自信，那就不可能有很好的创新。有的同志抱怨学校或者单位不好，其实好不好跟自己可能有点关系（比如，申请基金有影响），但是实质上，还是需要自身的能力作为基础。这是本末倒置的一种认识，也是不自信的表现。有些同学对于自己的大学或者研究所有怨气，说条件不好，名气不大，实际上，这些抱怨没有解决任何问题。如果条件不好，那就应该想靠自己的努力改善这些条件，而不是想着自己是好条件的当然享受者。名气不大，应该想，将来这个单位会因为自己而变得名气更大。我一直是条件不好的学校出来的。小学就是村里的小学，初中是镇上的初中，高中是个农村高中，大学当时也是个省内学校，还不是重点。但是就我个人而言，我没有觉得这些学校对我的教育有任何的束缚作用，相反，不好的条件锻炼了我的适应能力，提高了自我独立学习的自信心。
三、拐杖让自己的空间变得更小。科研人需要宽广的胸怀，需要大的气魄和勇气，而心中的拐杖无疑给自我设限。孔子的一个学生冉求问孔子，说你的理论很好，但是我觉得我不是这块料。孔子说，你不是不行，而是自我设限。心中充满了崇拜的人，就是空间的变得小了。冉求显然对孔子充满了膜拜，这种膜拜从某种意义上说，就是自我设限。崇拜既是一种拐杖，也是一种成见。我们从小习惯于向各种模范或者名人学习，这在无形中给自己的空间设置了不同的篱笆，把很多种可能的路设置了路障。有了这些路障，就会阻碍我们自由的思考，从而就失去了科研的基本条件。
四、拐杖让自己失去了幸福。心中放满了拐杖的人都是完全依靠外界的人，这种依靠是不会带来幸福的，因为处处要看别人的脸色，需要别人认可了才觉得自己是对的或者是好的。把自己的幸福完全建立在别人的认可上，这是非常可惜的。在马斯洛的心理学中，他指出，健康的人应该是自我承认的。因为靠他人承认往往需要迎合他人的口味，但是这些并不一定是自我喜欢的。一味的迎合会导致麻木，这不是健康的表现。科研也是一样，迎合别人的研究往往做不出好东西。只有自己喜欢的东西，做起来才觉得舒服，效果也更好。生活中，不看别人脸色行事，也是最幸福的表现。
五、拐杖让自己失去自由。一个对外界很依赖的人是没有自由的，TA需要一个满足条件的环境，否则那些拐杖将制约TA的发展或者工作。很多同学毕业后，找不到工作，这就是不自由的表现。因为对环境的过度依赖，导致自己能够选择的机会就很少。其实，大多数人并不真正需要那些条件，只是内心习惯性的认为那些条件是必须的。没有尝试之前就放弃了其他的可能性，这就是没有自由的根源。
总的来说，心中不能有任何的崇拜意识，不能有任何的迎合意识，不能有任何的依赖思想，否则，科研做不好，生活不自由，路越走越窄，能力得不到有效地提高，生活不幸福。在中国的今天，我们尤其需要扔掉心中的各种拐杖，做个有特性的自我，做个自由的人，也许对科研来说，是个好的方法。
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