前些日子关于研究生待遇问题的文章很多。说明大家都关心。

笔者在国外求学的时候，同学们都戏称为“洋插队”——特别是在纽约这样的大城市，常常是好几个（甚至好几家）中国同学挤在一个“单元”（apartment）里。不过，如果有足够的奖学金，自己又不打算“攒钱”，日子过得还是比在国内读研的同学们容易。苦的是那些没有奖学金的、或者只有几个月的TA奖学金的。那时大多数中国大陆学生都有导师给的RA（甚至学校给的GRA）奖学金，所以对其它国家或者港澳台的部分没有奖学金、靠打工维持学业的那些同学的苦处，很难有体会。但是也曾看到有同学因为导师突然断了grant，又一时找不到TA而焦急的情形，而切实感到在求学和谋生双重压力下的艰难。

回国工作后，一次年终总结会，学院的领导提出“善待研究生”作为下一年工作重点之一。笔者的第一个反应就是举双手赞成。至少对比周边的清华、中科院，我们这里的研究生待遇确实是低了些。

现在国家提高了博士生待遇，应该可以实现当年提出“善待研究生”时的资助研究生具体目标了。但是这个口号，仍没有过时。

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（外一篇）：

 “自由”与“平等”

这是几年前写的。这几天看到关于“仇富”的讨论，就又翻出来：

（王铮老师说得对，仇富这个词，不是穷人说的，而是富人加给穷人的原罪。其实应该读作“平等”的）

近日看到一位国内知名“自由派”的所谓“大师”的一篇回忆，有几分感慨。

这位名人的见识，听说不少人是很佩服的。说起来他也算是接受了一些西方“自由派”思想和观点的，可还是脱不了将人分成“三六九等”的俗。看他对“按街道划块，叁下五除二，将几万名活蹦乱跳的小学生当成几万个没有生命的阿拉伯数字，很快就把它们打发完毕，一个个塞进了住家附近的中学”的深恶痛绝，对“中学门第”的津津乐道，对因“临近大院”而“降格录取”那些“大院文化”里长大的孩子的辛辣讽刺，不由得暗自揣度：如果他到美国的中小学来当教师，能适应美国公立学校里的“平等文化”吗？（美国的公共教育是“普及教育”，学生按学区入学。上什么学校，是“按街道划块，叁下五除二”只与家庭住址有关，与本人学习成绩无关的。）一个研究和接受西方文化的“自由派”学者尚且如此，普通的文化、教育工作者呢？

。。。“平等”的实现常常需要长时间的宣传和实践，并非一朝一夕之功。看国内的“自由派”的“大师”尚缺乏“平等”意识，就知道要改变之难。

当年法国大革命时期，共和国建立后，布告上的“纪年”是这样写着的：“法兰西共和国，自由第四年、平等第一年”。可见争取“平等”是比争取“自由”更难的。

“人人生而平等”，这是写在美国的《独立宣言》里，镌刻在华盛顿的Jefferson纪念堂的石壁上的：

“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the Pursuit of Happiness.”

——《Declaration of Independence》, Thomas Jefferson, 1776

这个思想第一次成为法律，是在1780年：

Article I. All men are born free and equal, and have certain natural, essential, and unalienable rights; among which may be reckoned the right of enjoying and defending their lives and liberties; that of acquiring, possessing, and protecting property; in fine, that of seeking and obtaining their safety and happiness.

     ——《Massachusetts Constitution》, 1780

而这种平等的思想，正是现下中国知识界所需要的。